染雾了凡四训观后感 篇一
《了凡四训》是一部道家经典之作，通过四个寓言故事，给人以深刻的启示和思考。观看完这部电影后，我深受感动，产生了许多思考和感悟。
第一个故事是讲述了一只小鸟向一只大鹏鸟请教如何飞得更高更远。大鹏鸟告诉小鸟，要想飞得更高更远，就要放下执着，放下对飞行的追求，享受当下的自由。这个故事给我留下了深刻的印象。在现实生活中，我们常常追求更高更远的目标，但却忽略了当下的美好。我们应该学会放下执着，享受当下的快乐和自由。只有这样，我们才能真正飞得更高更远。
第二个故事是讲述了一个农民种地的故事。农民每天辛勤劳作，但却只收获了一点点庄稼。他不甘心于现状，决定向上帝祈祷。上帝告诉他，只要他有足够的耐心，就能收获更多的庄稼。这个故事告诉我们，成功需要耐心和坚持。只有不断努力，才能收获更多的果实。我们不能急于求成，要有足够的耐心，相信付出的努力一定会有回报。
第三个故事是讲述了一个商人和一个和尚的故事。商人问和尚如何才能获得财富和权力，和尚告诉他要学会放下欲望，追求内心的宁静和平和。这个故事告诉我们，财富和权力并不是人生最重要的追求。我们应该学会放下欲望，追求内心的宁静和平和。只有内心的平和，才能真正获得幸福和成功。
第四个故事是讲述了一个学者和一个和尚的故事。学者问和尚如何才能获得智慧和知识，和尚告诉他要学会虚心和谦逊。这个故事告诉我们，虚心和谦逊是获得智慧和知识的关键。我们不能自以为是，要保持一颗虚心的心态，不断学习和成长。
通过观看《了凡四训》，我深刻地感受到了道家哲学的智慧和深刻。这部电影给我带来了许多思考和启示，让我更加珍惜当下，坚持不懈地追求自己的梦想。我相信，只要我们学会放下执着，坚持不懈，虚心学习，追求内心的平和和宁静，我们一定能够获得真正的幸福和成功。
了凡四训观后感 篇二
《了凡四训》这部电影给我留下了深刻的印象，让我对人生有了更深刻的思考。
第一个故事是讲述了一只小鸟向一只大鹏鸟请教如何飞得更高更远。大鹏鸟告诉小鸟，要想飞得更高更远，就要放下执着，放下对飞行的追求，享受当下的自由。这个故事让我想起了自己追求成功的过程。很多时候，我们为了追求更高更远的目标，会忽略当下的快乐和自由。我们应该学会放下执着，享受当下的美好。只有这样，我们才能真正飞得更高更远。
第二个故事是讲述了一个农民种地的故事。农民每天辛勤劳作，但却只收获了一点点庄稼。他不甘心于现状，决定向上帝祈祷。上帝告诉他，只要他有足够的耐心，就能收获更多的庄稼。这个故事告诉我们，成功需要耐心和坚持。只有不断努力，才能收获更多的果实。我们不能急于求成，要有足够的耐心，相信付出的努力一定会有回报。
第三个故事是讲述了一个商人和一个和尚的故事。商人问和尚如何才能获得财富和权力，和尚告诉他要学会放下欲望，追求内心的宁静和平和。这个故事告诉我们，财富和权力并不是人生最重要的追求。我们应该学会放下欲望，追求内心的宁静和平和。只有内心的平和，才能真正获得幸福和成功。
第四个故事是讲述了一个学者和一个和尚的故事。学者问和尚如何才能获得智慧和知识，和尚告诉他要学会虚心和谦逊。这个故事告诉我们，虚心和谦逊是获得智慧和知识的关键。我们不能自以为是，要保持一颗虚心的心态，不断学习和成长。
通过观看《了凡四训》，我对人生有了更深刻的思考。我明白了成功需要耐心和坚持，财富和权力并不是最重要的追求，而虚心和谦逊是获得智慧和知识的关键。我希望自己能够放下执着，享受当下的自由，坚持不懈地追求自己的梦想，追求内心的平和和宁静。只有这样，我才能真正获得幸福和成功。
了凡四训观后感 篇三
看了《了凡子训》，受益匪浅。
一 视频的开始是两名考生回乡，其中弟弟未中榜，并且对父亲出言不逊，甚至埋怨考官的不是，作为其父的主人翁袁了凡，决心将自己的亲身经历教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过行善的故事。袁了凡偶然相识了算命极准的孔先生，卜了几卦，屡屡皆中，因此袁了凡对此深信不疑，相信了自己命中不该科第功名，不该有子嗣。在袁了凡对自己命运无欲无求的时候，遇见了云谷禅师，对其讲了立命之学，他意识到自己的不足，才幡然悔悟，35岁给自己改名了凡，意思是不愿意落入凡夫俗子的窠臼，并且改过自新，修善积福。云谷禅师说，如果只相信命，吉，如何趋之；凶又如何避之。要立自己的命，谦虚改过，努力修德，转变自己的命运。孔先生算他，53岁有大厄，而袁了凡当了县令也不忘修善积福，他非常注重人民的福利，主动减免农民的税负，还积极植树固堤，很是得民心。53岁那年安然无恙，并未有大厄，还平平安安过了许多年。
二 立命之学中讲到：仁义道德，功名利禄要如理如法地去求，要向内心去反省。不在自己内心中追求，而只向外面去攀缘追求，这样求之，固然有很多方法门道，而能够得到的，还是原来命中有的，并不是求来的。命中没有的，还是得不到，内外双失。内心失去道德仁义，外面失去荣华富贵，不从自己内心的求，所以没有利益。因此，积善福，不信命，才是关键。这些在我们现实生活中的意义也非常大。寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，尽现真善美中华文化。孔先生给了凡算的无功名无子嗣：不应该科第功名，因为科第中人皆有福相，并不断积功德，积善行，培养厚福的根基，而了凡不耐烦剧，不容人，时或自尊自大，以才智过人轻言妄谈，直心直行。不应该有儿子的原因：①正所谓地之惠者多生物，水之清者常无鱼，而了凡有洁癖。②和气能育万物，而了凡善怒。③仁爱乃生生之本，一味忍心，是不育之根，吝惜自己的名节，常不能舍己救人。④多言耗气。⑤好饮酒，消散精
气。⑥彻夜长做不注重保养元气元神。其余过错尚多，不能悉数。云谷禅师说：“知道了福薄和不生儿子的原因，就要改过自新，积功累德，包容别人的过失，爱惜自己的精神。《天道》中也说：天作孽，犹可活；自作孽，不可活。《诗经》中也说：永言配命，自求多福。孔先生算的不能得科第与不能生儿子是天作孽，尤可得而为之，扩充德行，努力行善事，多累积阴德，这是自己所造之福，哪里会有不享福报的道理呢？”
三 了凡生活的年代不如现在，尚可认识到自身的不足并改之，作为新时代人，我们也要学一学了凡先生倡导的，上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。务要
四 日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；否则，德不加修、业不加广，耽搁一生。从现在做起，积善成德，不抱怨，不焦躁，努力做好自己该做的，这才是立命之本，修身之道，切勿虚度光阴，空过此生。
《了凡四训》观后感（三）
《了凡四训》这本书，是明代袁黄(字坤仪，号了凡，江苏省吴江县人)所撰写的一部教育儿子的四篇家训，分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四部份内容，在民间广为流传。
最先接触到《了凡四训》是在2013年末，看到净空法师开示的视频中讲解，然后找优酷搜索到电影版后反复观看，尔后又在度娘找这本书细加体会，如同凝听圣人教诲，收获甚大。那天起对因果才有了深入了解，对因上努力果上随缘有了更深层次的认识。
就像如今很多认命的人一样不思进取、按部就班、随遇而安，文中袁黄自叙了早年命运被孔老先生算定都全部应验，因而相信“进退有命，迟速有时”。直到遇见云谷禅师的“命由我作，福自己求”的精辟开示，彻底改变其宇宙观。此后，认识到自己宿命论的错误，从追求不堕落是凡夫的理想出发，改号为“了凡”，在於由此“悟立命之说”。
以下四句是精选经典，细加体会、反复揣摩定有收获。
一，“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。”
福报是从方寸修来的，方寸就是我们的心，只要从心地上去改变自己，绝对会得到感应。
二，“世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物。天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。”
人在世间能够享有千金、百金产业的，也必定是有千金、百金福报的人。老天是就每个人所造的善恶质性，让他获得应有的果报，何曾加上一丝一毫的喜爱和厌恶的想法。
三，“一念猛厉，足以涤百年只恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除。故过不论久近，惟以改为贵。”
只要能够发出一个勇猛坚决的善念，就足以洗刷一生所积下的罪恶，譬如上千年幽暗的山谷中，只要有一盏灯光照射进去，那么这千年来的黑暗就可以完全出去。所以过失不论是久远前犯的，还是最近才犯的，只有能够改过，才是最可贵的。
四，“务要积德。务要包荒，务要和爱。务要惜精神。从前种种譬如昨日死。从后种种譬如今日生。此义理再生之身也。
务必要多累积功德，务必要对人包容，务必待人和气慈悲，务必爱惜自己的精神。以前的种种缺点就像是昨天死去都成为过去了；从今以后的你就像是今天出生一切重新始；这个义理再生永恒不灭。
了凡四训观后感 篇四
尊敬的导师教练、教练，亲爱的家人，大家现在好！
自我介绍：刘新菊，一个善良、谦卑、有爱心的女人！
通过学习《了凡四训》，感触很深，尤其是刚开始感恩与期盼时，我就热泪满面，真的感恩祖先的福荫，感恩国家的护佑，感谢父母的养育。我，一个地地道道来自农村的妇女，能够来到爱源学习，真的感恩祖上有德，感恩导师，感恩爱源公司能把我留在这个平台。
当听到了凡先生给他的儿子讲善分为半善和满善时，内心一惊。原来以前自己认为是一个善人时，内心深感惭愧，自己的标准是有私心。为了我自己能够达到某个目的而去帮助别人。教育孩子也教育错了，教孩子们学会了索取，而不是付出。所以物质条件好，也是生活在痛苦中，现在明白了，明理了。
爱出者爱返，福往者福来，跟着导师一场场论坛的付出，真正的体会到付出不求回报时，身心的那份舒畅，那份欢喜无比。
来到爱源后主要负责家人们的饮食起居，兵马未动粮草先行，这是非常重要的任务。但是
由于自己的习气重，有时家人说的话不如我意时，还会升起烦恼心，却不知道从自身找问题所在。“行有不得，反求诸己”这句话我自己不知道说了多少遍，但从来没有从自身改，所以烦恼会不是的生出来。学习《了凡四训》时学习到了凡先生的谦德之效后，体会到自己做事要从心上改，理事心同时去修正自己，才能成长，才能改命。
《太上感应篇》有讲到“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之”，自此我要真正做一个善良的人，为家人们做好后勤工作。
再次感恩家人们的支持与理解！
