《看见》读后感 篇一
《看见》是中国作家柴静的一部纪实文学作品,通过作者的亲身经历和观察,揭示了当代中国社会的一些问题和现象。这本书让我深受触动,让我重新审视了自己所处的环境和生活方式。
作者以第一人称的方式,将自己的见闻和思考娓娓道来。她通过走访农村、城市、工厂等地,深入了解了中国的环境污染问题。书中描述了被重金属污染导致畸形的儿童,以及毒气泄漏导致大量生命丧失的事件。这些描写让我感到震惊和痛心,也让我意识到环境污染对人类生存的威胁。
除了环境问题,作者还关注了中国社会的不公平现象。她揭示了贫富差距的扩大、农民工的困境、医疗资源的不均等问题。通过具体的案例和数据,作者向读者展示了这些问题的严重性和紧迫性。我被作者的勇气和坚持所打动,她用自己的行动和笔触为无数被忽视的人们发声。
读完《看见》,我深感自己的渺小和无力。我意识到自己不能再对社会的问题视而不见,不能再只关注自己的小圈子。每个人都应该有责任去关心和改变社会,尤其是那些被边缘化的弱势群体。我们应该像作者一样,用我们的力量和能力去帮助那些需要帮助的人们。
《看见》让我重新审视了自己的价值观和生活方式。它让我明白了环境与健康的重要性,也让我意识到社会公平和正义的追求。这本书不仅是一部揭示社会问题的作品,更是一部激励人们积极行动的力作。我希望更多的人能够读到这本书,从中汲取力量和勇气,为社会的进步和改变贡献自己的力量。
《看见》读后感 篇二
《看见》是一部引人深思的纪实文学作品,作者柴静通过自己的观察和体验,勇敢地揭示了中国社会的一些问题和现象。这本书让我对中国的现状和未来有了更加清晰的认识。
作者在书中以第一人称的方式,向读者展示了中国的环境污染问题。她深入调研,亲自走访了许多受污染影响的地区,揭示了环境污染对人类生活和健康的巨大威胁。作者的描写生动而真实,让人感到震惊和痛心。我意识到环境保护不仅是个人的事,更是每个人应该承担的责任。
除了环境问题,作者还关注了中国社会的不公平现象。她深入了解了农民工的困境、教育资源的不均等问题,并以具体的案例向读者展示了这些问题的严重性。这让我意识到社会公平和正义的重要性,也让我深思如何为这些问题做出自己的贡献。
《看见》不仅揭示了问题,更为读者提供了解决问题的思路和方法。作者呼吁每个人都要用自己的力量和行动去改变社会。她在书中分享了自己的经历和努力,鼓励读者从小事做起,从个人生活做起,为社会的进步和改变贡献自己的力量。
读完《看见》,我深感自己的责任和使命。我意识到每个人都应该为社会的发展和进步承担起责任,不能只关注自己的小圈子。我希望自己能够积极行动,用自己的力量去改变与影响周围的事物,为社会的进步贡献一份力量。
总之,《看见》是一本引人深思的作品,它让我重新审视了自己的价值观和生活方式,也让我明白了环境、公平和正义的重要性。这本书不仅是一部揭示社会问题的作品,更是一部激励人们行动的力作。我希望更多的人能够读到这本书,从中获得力量和勇气,为社会的进步和改变贡献自己的力量。
《看见》读后感 篇三
人一旦进入思想的困惑,就会遇到难以自拔的艰难,这也是为什么哲学家多走偏锋的原因。看见柴静的一个节目,也是柴静这本书的中心,从她的眼看这个社会,从一双无忧的眼,变成理智的眼,忧伤、悲伤的眼。不评论柴静的人,只说这书,我觉得是写的'很好的,写的真实,写的深刻,生活是多面的,也是多角度的,从另一个角度看问题,你会有不一样的感受,这也是我看这本书的收获。还有一个收获就是,要管控住自己的思想,治理国家的是政治家,不是理论家。
曾经有人说倪萍你是个举手委员,什么题案都举手,倪萍说我觉得我没有比这些题案更好的题案,所以我举手。
这就是最大的政治,明知有问题、有瑕疵、甚至是错的但就是得先这样。理想和现实差距就是这么大,一个思想家的困惑,就是在自己觉得不完美的时候,没有更好的办法,而最大的难受就是自己以为想出来的好办法,也有如此多的不完美。思想的多次遍体鳞伤后有的人在痛苦中沉沦偏激,有的人在低头后发现原来生活中没有那么多思想,普通一点,毕竟自己只是普通人。毕竟世界最大的法则是丛林法则……
《看见》读后感 篇四
柴静的《看见》用时14小时56分钟,第一条划线在8月28日,中间穿插看了别的书,终于在11月的这一天看完了最后三个章节。这本“纪实手册”不好读,也可以说但凡有关“人性”二字的书,都不敢怠慢,总得反复揣测,因为读起来实在晦涩。它没有小说流畅的故事线、没有诗歌使成一体的中心思想、没有历史庞大的客观存在,它的存在是因为‘他们’的存在,每天坐地铁看不到、出去旅行也看不到,或者你看到了,但你却不知道,因为那是别人的人生。只有走过泥泞的路,爬艰险的山,看千姿百态的人生里的暗角、利益背后的.善恶、‘他们’的喜怒哀乐,才能叫做《看见》。
毕业一年,我的视力不好,看的不真,想保持孩童的纯真,不料多数时候都处于蒙昧。有时善心泛滥,有时戾气凝重,不满是年青的特权,但也在无所畏惧中多了一分随遇而安。生命是一个流动的过程,人是可以流淌的。
‘就像叶子从痛苦的蜷缩中用力舒展,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。‘多难的一句话。
我也想不惹眼不闹腾,也不勉强自己,做个落后于时代的人,凝视人心。真懒惰。
好书永远需要一读再读,看的透透的,才能学会通过现象看到的本质的本事。
《看见》读后感 篇五
开篇何帆老师提出了描写历史的两种方式——长河模式和大树模式。从后往前的长河模式更适合对历史进行复盘,描述在一个更长的时段内的历史演变,对于描述30年的变化是索然无味的。因此本书选择的是多维度的大树模式,目的在于唤醒读者的历史感,让读者能够更好地理解自己的命运以及自己所处的时代,在慢变量中寻找小趋势。
过去30年,推动中国经济发展的三个最主要的慢变量是工业化、城市化和技术创新。到目前为止,中国的`工业化没有停止,城市化没有停止,技术创新也没有停止,也就是说这三个慢变量都没有发生改变,但这也是我们很难明显感觉到的。所以何帆老师从小趋势来看待中国的发展,这其中包括了“大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社群”等五个方面。
大国博弈的背后是想要下车的美国和刚挤上车的中国在经济与政治领域的全方位较量,技术赋能的逻辑是技术的发展必须与市场的运行相匹配才能更好地为人赋能,新旧融合的要求是在锻炼互联网思维的同时对传统保持足够的谦卑和敬畏,自下而上的力量能够在维护城市系统的多样性的同时激发出普通民众和基层社区的创新,重建社群让人们在公共生活中学会如何平等、和谐相处。
这本书解答了这样一个问题——在一个充满不确定性的时代,个体要如何认识世界及如何自处?作者给出的回答是:在慢变量中找准定力,从小趋势中洞察时代新机会。
《看见》读后感 篇六
她们,是家庭中的受害者,是艰难生存的女人,是渴望一缕光亮的迷路人。安华忍了二十年的痛,化为了丈夫身上二十几刀。沉默的她,深受家庭暴力的影响,内心的小兽渴望解脱,在一刀刀下去时,小兽挣脱桎梏,一声接一声地尖叫。
小豆说丈夫让她太痛,她痛得失控,让丈夫倒在了自己的棍子下。沉默的她,忍受不了丈夫对家人们的伤害亦忍受不了多年来自己的伤痛,举起了棍棒,让自己尖叫然后失常。
燕青害怕丈夫掐死女儿,她说她别无选择,举枪结束了罪恶。
沉默的她,哪怕怀孕仍受着丈夫施加的暴力,所生的孩子不合丈夫意,丈夫试图把孩子杀掉,她只能大胆一次,心里尖叫着举起了枪。
她们的沉默,都在自己举起武器时,开始尖叫。她们是女性链上脱节的`部分,家庭暴力给她们带来的创伤,是巨大的,也是难以弥补的。
由于农村与城市发展的不平衡,农村妇女大多没受过教育,唯一学到的可能是以前的落后思想,因此使她们成为了沉默的个体,少有反抗精神。但是哪怕接受过教育的家庭亦会有家暴现象的出现。因而影响家暴出现的因素十分多,可以是小时候的阴霾,可以是低下的素质,可以是所谓的大男子主义……