篇一:解放思想当先论仇和思想
随着社会的不断进步和发展,解放思想成为了当今社会中的重要议题。解放思想意味着去除束缚,摒弃陈旧的观念和固有的思维方式,以开放的态度去面对新的问题和挑战。然而,在解放思想的过程中,我们也不可忽视仇和思想的存在。
仇和思想是一种对异己的敌意和偏见,它是一种限制和束缚思维的力量。在社会中,仇和思想常常表现为对不同种族、宗教、性别、性取向等的歧视和偏见。这种仇和思想不仅影响到个人的价值观和行为准则,也会对整个社会造成负面影响。
解放思想的过程需要我们认识并反思自己内心中的仇和思想。我们应该意识到,每个人都是独特的个体,具有自己的思想和观点。我们不能因为他人与自己不同而对其心存敌意和偏见。相反,我们应该以开放的心态去理解和尊重他人的观点,接纳不同的声音和观念,从而促进思想的多元化和进步。
解放思想也需要我们摒弃传统的观念和思维方式。过去的经验和观念往往会成为我们思考问题的桎梏,阻碍我们对新事物的理解和接纳。解放思想意味着要敢于挑战权威,敢于打破常规,敢于提出不同的见解。只有通过解放思想,我们才能推动社会的进步和发展。
然而,解放思想并不意味着放纵个人的欲望和私利。在解放思想的同时,我们也应该树立正确的价值观和行为准则。我们应该始终以公正、平等和尊重为原则,不轻易陷入仇和思想的误区。只有当我们解放了思想,摒弃了仇和思想,我们才能真正实现个人的自由和社会的进步。
解放思想当先论仇和思想,正是在提醒我们在思想解放的过程中要警惕仇和思想的存在。只有通过解放思想,我们才能超越个人的局限和偏见,理解和尊重他人的观点,促进社会的和谐与进步。让我们摒弃仇和思想,勇敢地面对新的挑战,为构建一个更加开放、包容和进步的社会而努力。
篇二:解放思想当先论仇和思想
解放思想是推动社会进步和发展的关键一步,它能够打破固有的观念和思维定式,为创新和改革创造条件。然而,在解放思想的过程中,我们也需要提防仇和思想的存在,以免其对我们的思考方式和社会的和谐造成负面影响。
仇和思想是一种对异己的敌意和偏见,它是一种扭曲和狭隘的思维方式。仇和思想会使我们陷入黑白分明的对立中,无法理性地看待问题,从而阻碍我们的思考和判断能力。在社会中,仇和思想常常表现为对不同种族、宗教、性别、性取向等的歧视和偏见,这种歧视和偏见不仅会伤害受害者,也会削弱社会的凝聚力和稳定性。
解放思想的过程需要我们认识并反思自己内心中的仇和思想。我们应该意识到,每个人都是独立的个体,具有自己的思想和观点。我们不能因为他人与自己不同而对其心存敌意和偏见。相反,我们应该以开放的心态去理解和尊重他人的观点,接纳不同的声音和观念,从而促进思想的多元化和进步。
解放思想也需要我们摒弃传统的观念和思维方式。过去的经验和观念往往会成为我们思考问题的桎梏,阻碍我们对新事物的理解和接纳。解放思想意味着要敢于挑战权威,敢于打破常规,敢于提出不同的见解。只有通过解放思想,我们才能推动社会的进步和发展。
然而,解放思想并不意味着放纵个人的欲望和私利。在解放思想的同时,我们也应该树立正确的价值观和行为准则。我们应该始终以公正、平等和尊重为原则,不轻易陷入仇和思想的误区。只有当我们解放了思想,摒弃了仇和思想,我们才能真正实现个人的自由和社会的进步。
解放思想当先论仇和思想,呼唤我们摒弃仇和思想,以开放和包容的态度去面对和解决问题。只有通过解放思想,我们才能超越个人的局限和偏见,理解和尊重他人的观点,促进社会的和谐与进步。让我们共同努力,解放思想,消除仇和思想,为建设一个更加开放、包容和进步的社会而努力。
论解放思想当先论仇和思想 篇三
我想,全国的公职人员近期一定很忙。该写报告了,该交心得了,兴许还要考试,或许还要演讲……。这不,时空网公务员代表肖晓桐先生就在他的博客里发表了新文章,还转帖了北部湾管委办的征集启事。其内容都围绕着今年最热的主题“解放思想大讨论”。鄙人只是个党外人士,但鄙人确信自己对党和对国家的忠诚度并不比肖先生弱多少。况且连深度男人这样对社会抱怨甚多的同志也在说“阉割工作绝不是解放思想”了,那我也跟一下潮流加入这大讨论中吧。
肖先生说“政府解放思想,首先应该打破围墙与网友对话”,深度男人说“解放思想不需要喊口号,而是要最终体现在实际行动中”。我承认,他们都很强。一个提出最迫切的措施,一个呼吁不要把措施变成口号。可是…他们把我想说的都说完了,我也只好另起灶头炒炒旧饭了,题目就叫“论解放思想当先论学仇和现象”吧。
仇和与解放思想有关吗?当然有关。在我看来,仇和新政就是解放思想的最好注脚。各位博友,你们可以细数一下,仇和新政里的哪一项措施不是勇于变革、勇于创新,而且要冒着政治风险的?比如他刚到云南,就带头作出“欢迎负面报道”这一超乎寻常的宣言,云南省委更将舆论批评报道作为干部问责的依据之一。博友们啊!这在当今的中国,该具有怎样勇气的人才敢作出这样的决策啊!想想前几个月发生的群众只因转帖或发表不利地方领导的文章而被捕的事件,仇和的举措就更显得难能可贵了。这真的是只有一心为公、全心为民,不计个人得失、不惧丢掉乌纱的官员才敢发这样的宣言才敢做这样的决策啊!这样的官员才是真正的人民公仆,这样的官员才是真正理解了解放思想的本质,也才是真正理解了邓小平同志在南巡讲话的精神。邓公说“没有一点闯的精神,没有一点冒的精神就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业”。在我看来,十七大提出的解放思想正是对南巡讲话的整理和补充。
当然,仇和的行为必然触动了许多人的利益,因为他打破了官场的潜规则,有人攻击他过偏,有人攻击他专政。也许他的新政也有许多不完善的地方,但对于老百姓来说,他是个不折不扣的好官员。对于国家来说,他在宿迁十年新政,取得的业绩也是有目共睹。但对一些不求有功但求无过的官员来说,他确实是魔鬼,他那著名的“不换思想就换人”的语录也确实吓人。但也只有这样强烈的手段才能最快的打破那些官场上的枷梏。我承认,他的决策特别是早期的决策有些过左,其实他自己也承认确实伤害了一些人,但他又认为放在当时大乱需要大治的背景下,这样确实有效,老百姓也拥护。在新政实行最困难的时候,“不争论,大胆地试、大胆地闯,发展才是硬道理”仇和把邓公这句话,做成一个大牌子,竖在城东进城大道旁。2000年他升任宿迁市长后面对全省最穷的市,他跟省里提出:一不要钱、二不要物,只要政策。于是,如今一进入宿迁境内,就看见高速公路旁竖着一块醒目的大牌子,写着“允许和扶持宿迁市在不违背国家政策法规的前提下,采取更灵活的政策和做法,探索加快发展的新路子”。下面的落款是“中共江苏省委第十届五次全会决议”。这就是仇和的风格,仇和的思想。
胡锦涛主席在十七大报告中指出“坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞,不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑,使中国特色社会主义道路越走越宽广,让当代中国马克思主义放射出更加
灿烂的真理光芒”。请各位博友认真地想想,仇和的思想不正是胡锦涛主席讲话的有力体现吗?如果大家还不能理解到解放思想的精髓,我把在2008年2月14日,仇和在昆明市经济社会发展软环境建设动员大会上的一段讲话贴出来:提倡这样一种精神:凡是符合国家政策法规的,都可以大胆试行;凡是外地成功的做法,都可以大胆参考;凡是不利于科学发展的条条框框,都允许突破。倡导这样一种风气:先干不争论、先试不议论、先做不评论,允许在探索中有失误、不允许无所作为,在干中积累经验、在干中完善政策。——毫无疑问,这就是解放思想的最好注释了。仇和只是一个个体现象,仇和的思想也有着种种的不足,但不可否认的是,仇和思想打破了旧有传统思想的枷梏,对正处在变革中的中国具有深远的意义,也正符合了中央提出的解放思想的的路子。尤其在广西,我认为更要引起充分的重视,因为我们更需要仇和那种超常规发展的思路。2007年,广西人均收入排名全国倒数第五,还排在有内乱忧患的新疆、西藏之后。这对广西这样一个有着明显地域优势的省份来说是令人难堪的。我们今天讨论仇和思想,就是为了更好的解放思想,时不我待啊!广西应该有危机感了,一个有危机感的国家才能始终奋进不懈。同样,一个有危机感的省份才能不断的敢于变革、勇于创新,不走平常路,想尽一切办法走超常规发展的路子。这样的广西,才不会让解放思想成为一句空话。这样的广西,才会真正的有希望。所以我说,论解放思想当先论仇和思想。让我们期盼在这场轰轰烈烈的解放思想大讨论中,涌现出更多仇和式的官员吧。