《论语》读书心得感想 篇一
《论语》作为中国古代经典之一,是我在大学期间必修课的教材之一。通过阅读《论语》,我深刻体会到其中的智慧和深度思考,对我个人的成长和价值观的塑造产生了重要影响。
《论语》是孔子及其弟子言行的记录,蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧。在阅读过程中,我被孔子的言论所震撼。他的思想深邃而又实用,对于人际关系、修身养性、为政治国等各个方面都有着独到的见解。
首先,孔子在《论语》中强调了修身养性的重要性。他提出了“己所不欲,勿施于人”、“学而时习之,不亦说乎”等观念,告诫人们要从自身做起,修身以达到道德的境界。这一观点对我产生了深刻的影响。在现代社会,人们常常忽视了个人修身养性的重要性,追求物质和利益的满足。然而,通过《论语》的启示,我明白了个人修身养性对于一个人的品德和人格的塑造有着至关重要的作用。只有通过修身,培养自己的道德品质和修养,才能真正成为一个有价值的人。
其次,在《论语》中,孔子提出了“仁者爱人”的观点。他认为,一个人如果没有仁爱之心,就无法真正对待他人。仁爱是一种善良和善意的态度,它不仅可以改变一个人的心态,也可以改变整个社会。通过仁爱之心,我们可以关怀他人,帮助他人,以实际行动去影响他人。在现实生活中,我也看到了很多人们缺乏仁爱之心的现象,他们只关注自己的利益,忽视了他人的需要。然而,通过《论语》的启示,我明白了仁爱之心的重要性,也明白了只有通过仁爱之心,才能真正实现人与人之间的和谐与共处。
最后,在《论语》中,孔子提出了“学而不厌,诲人不倦”的观点。他认为学习是一个不断追求知识和进步的过程,而且应该不断地将所学之道传授给他人。通过这一观点,我明白了学习的重要性和乐趣所在。只有不断地学习,才能不断地进步和成长。而通过将所学之道传授给他人,不仅可以帮助他人,也可以加深自己对所学知识的理解和运用。这一观点对我产生了深刻的影响,使我积极主动地学习和分享所学。
通过阅读《论语》,我深刻体会到了其中的智慧和深度思考。孔子的思想和智慧不仅在古代具有重要意义,也对现代社会有着重要启示。通过修身养性、培养仁爱之心和不断学习与分享,我们可以成为一个有价值的人,也可以为社会的进步和发展做出贡献。《论语》对我的成长和价值观的塑造起到了重要的作用,我将继续深入学习和思考其中的智慧,将其应用于实际生活中。
《论语》读书心得感想 篇二
《论语》是我大学时期的必修课之一,通过阅读这本经典著作,我深刻领悟到其中所蕴含的思想和智慧,对我个人的成长和人生观产生了深远的影响。
首先,我被书中孔子及其弟子们的言行所感动。孔子作为伟大的思想家和教育家,他在《论语》中提出了许多关于人生、道德和治国的观点。他强调了修身养性的重要性,提出了“己所不欲,勿施于人”的观念。这一观点对我产生了深刻的影响。在现代社会,人们往往只关注自己的利益,忽视了道德和个人修养的重要性。然而,通过《论语》的启示,我明白了只有通过修身养性,培养自己的道德品质和修养,才能真正成为一个有价值的人。
其次,我在阅读《论语》时,深刻体会到了仁爱的重要性。孔子提出了“仁者爱人”的观点,他认为一个人如果没有仁爱之心,就无法真正对待他人。通过仁爱之心,我们可以关怀他人,帮助他人,以实际行动去影响他人。在现实生活中,我也看到了很多人们缺乏仁爱之心的现象,他们只关注自己的利益,忽视了他人的需要。然而,通过《论语》的启示,我明白了仁爱之心的重要性,也明白了只有通过仁爱之心,才能真正实现人与人之间的和谐与共处。
最后,我被孔子在《论语》中提出的学习的重要性所深深感动。他强调了学习的持续性和不断追求知识的态度。通过学习,我们可以不断进步和成长。而通过将所学之道传授给他人,不仅可以帮助他人,也可以加深自己对所学知识的理解和运用。这一观点对我产生了深刻的影响,使我积极主动地学习和分享所学。
通过阅读《论语》,我深刻领悟到了其中蕴含的智慧和思想。孔子的思想和智慧不仅在古代有着重要意义,也对现代社会有着重要启示。通过修身养性、培养仁爱之心和不断学习与分享,我们可以成为一个有价值的人,也可以为社会的进步和发展做出贡献。《论语》对我个人的成长和人生观的塑造产生了深远的影响,我将继续深入学习和思考其中的智慧,将其应用于实际生活中。
《论语》读书心得感想 篇三
论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。子曰:不患人之不己知,患不知人也。这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了墙,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨?
商鞅是行变法,落得五马分尸的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎么扞卫真理?他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白理解这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。
理解不仅仅只是你需要别人来理解你,根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你,难道是为了得到别人的同情和怜悯?这样作难道不会太悲哀了吗?于是,终日沉浸在观察别人对自己的态度之中,优柔寡断,碌碌无为。不再努力改造自己的生活,不再努力实现自己的价值,却只是追求理解。理解不是牵强的,是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被理解,又有什么关系,只要我们能在某些方面理解了别人,想必别人也一定能理解你的吧。孔子很早就这么说过了,不担心别人呢不了解自己,只忧虑自己不理解别人。
大千世界,芸芸众生,人不光为理解而活!
理解万岁?
不被理解又有何妨。
《论语》读书心得感想 篇四
自古就有一部《论语》治天下之说,对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时,立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来,随后又买来书仔细地阅读。之后才知道,平时常常用以提醒学生的几句格言原来是出自《论语》,如:学而时习之、温故而知新、三人行,必有我师等等。于丹通过白语化的语言,用许多浅显的故事,而使《论语》变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原则中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处
世的原则。在今天这个日新月异,竞争激烈的社会中,现实生活中的处处不合时宜,让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感,也许我们无力去改变事实,而通过《论语》的解读,可以改变我们看待这些事情的态度,告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难,如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量,把工作做得更好更实。孔子说:不怨天,不尤人,因为在孔子看来,一个人内心的完善,合乎大道的追求,比你要求这个社会应该如何如何,要求别人应该怎样怎样,都要重要的得多。人生百年,孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛,还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,在《论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到内心的真正感受,一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。吾与点也!的故事所阐述的正是这个道理。
人们常说,在家靠父母,出门靠朋友,社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子,其实物以类聚,人以群分,朋友也如此,从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人,好的朋友如一本好书,他可以打开整个你的世界,让你接触到外面的精彩。孔子说,这个世界上对自己有帮助的朋友有三种,即所谓益者三友,是友直、友谅、友多闻。
无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中,反省自己的行为,而能够不后悔、不愧疚,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界,只有让自己的内心选择能力强大,明白如何取舍,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人的过错,可以设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到不怨天,不尤人才是君子之度。做一个最好的你自己,按照自己的社会定位,从身边做起,让自己成为内心完善的人。
论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧!