染雾教育读书心得 篇一
在我看来，教育读书是一种持续的学习和成长的过程。通过读书，我们能够不断地拓宽自己的视野，增加知识储备，培养正确的价值观和思维方式。在这篇文章中，我将分享我在教育读书过程中的一些心得和感悟。
首先，读书能够拓宽我们的视野。通过阅读各种不同类型的书籍，我们能够了解到不同领域的知识和观点。这些新的信息和观点能够让我们看待问题更加全面和深入。同时，阅读也能够帮助我们了解到不同的文化和历史背景，增加我们的国际视野。通过读书，我了解到了世界各地的不同文化和思维方式，这让我对世界充满了好奇和尊重。
其次，读书能够增加我们的知识储备。知识是人类进步的基石，而读书是获取知识的有效途径之一。通过读书，我们能够学习到前人的智慧和经验，避免重复犯错。同时，读书也能够让我们了解到最新的科技和研究成果，跟上时代的步伐。在我的教育读书过程中，我读过很多经典的著作和最新的研究报告，这些知识让我受益匪浅。它们不仅帮助我在学业上取得了好成绩，还让我在社交和人际关系中更加得心应手。
最后，读书能够培养正确的价值观和思维方式。教育读书不仅仅是为了获取知识，更重要的是培养正确的价值观和思维方式。通过读书，我们能够了解到各种不同的观点和价值取向，从而形成自己的判断和思考方式。同时，读书也能够培养我们的批判思维和分析能力，让我们能够更好地理解和解决问题。在我的教育读书过程中，我读过很多哲学和心理学的著作，这些书籍让我对人生和世界有了更深刻的认识，也让我成为一个更加理性和成熟的人。
总之，教育读书是一种持续的学习和成长的过程。通过读书，我们能够拓宽视野，增加知识储备，培养正确的价值观和思维方式。在我的教育读书过程中，我深深地体会到了读书的重要性和价值。读书不仅能够让我们变得更加聪明和有才华，更重要的是让我们成为一个更加全面和有品格的人。
教育读书心得 篇二
在我看来，教育读书是一种积极的自我投资。通过读书，我们能够不断地提升自己的能力和素质，开拓人生的局限，实现个人的价值。在这篇文章中，我将分享我在教育读书过程中的一些心得和感悟。
首先，教育读书能够提升我们的知识和技能。通过读书，我们能够学习到各种不同的知识和技能，从而提升自己在各个领域的能力。无论是在学业上还是在工作中，我们都需要有一定的知识和技能储备。通过读书，我们能够不断地更新自己的知识和技能，跟上时代的步伐。在我的教育读书过程中，我读过很多和我的专业相关的书籍，这些书籍不仅帮助我在学业上有了突破，还让我在工作中更加得心应手。
其次，教育读书能够培养我们的思维和创造力。读书能够让我们接触到各种不同的观点和思维方式，从而拓宽我们的思维边界。通过读书，我们能够培养批判思维和解决问题的能力，提高我们的创造力和创新能力。在我的教育读书过程中，我读过很多启发性的书籍和创意思维的指导书，这些书籍让我变得更加灵活和富有创造力。
最后，教育读书能够提升我们的人文素养和社会责任感。通过读书，我们能够了解到不同的文化和历史，增加我们的人文素养。同时，读书也能够让我们认识到自己的社会责任和角色，激发我们的社会意识和参与意识。在我的教育读书过程中，我读过很多关于社会问题和公益事业的书籍，这些书籍让我认识到自己的社会责任和义务，激励我积极参与社会公益活动。
总之，教育读书是一种积极的自我投资。通过读书，我们能够提升知识和技能，培养思维和创造力，提高人文素养和社会责任感。在我的教育读书过程中，我深深地体会到了读书的重要性和价值。教育读书不仅能够让我们变得更加聪明和有才华，更重要的是让我们实现自我价值，成为一个对社会有益的人。
教育读书心得 篇三
最近我认真读完了《爱的教育》这本书。此书的作者是意大利作家爱德蒙多·亚米契斯，它以一个小男孩——安利柯的日记的形式呈现的，记录了安利柯一年的生活，都是学校或者是生活中很琐碎的事情，但是却能带给我许多思考与感动。
给我印象最深的一个篇章是：配巴尼先生给安利柯和他的同学们讲了一个《爱国少年》的故事。故事发生在法国轮船上，有一个衣衫褴褛，蓬头垢面的马戏团少年，他因为受不了马戏团老板的虐待和折磨，逃出了马戏团，在意大利领事馆的帮助下，他也登上了这艘船。船上的外国旅客们看他可怜，就给了他一些钱。他起先十分感动，但是后来当他听到这些帮助他的外国人在背后说他的祖国意大利的坏话时，他毅然决然地将钱币砸向他们，并怒吼道：“说我祖国坏话的人的东西，我一点儿也不稀罕！”
我被这个少年的爱国行为深深震撼了。在他穷途末路，迫切需要钱的时候，他宁可维护祖国的尊严，也不要辱骂他祖国的人的帮助，这种气节十分令我敬佩。由此我想到了妈妈曾经讲给我听的《朱自清拒领救济粮》的故事：大作家朱自清当时患严重的胃病，但是他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”，也表现出了爱国的情操。我们作为小学生也可以从生活中一些力所能及的小事情中来爱国。比如，爱护胸前佩戴的红领巾，关心国家大事。顾宪成的对联“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”就是在告诉我们，作为一个少年也要关心国家大事。爱国也表现在诚实守信，遵守社会公德上。爱国更应该努力学习，因为我们是祖国的希望。
让我们切记梁启超先生的话：少年强则国强！
教育读书心得 篇四
《教育中的建构主义》是一系列有关建构主义研讨的论文集。建构主义研究领域11位国际著名学者在1990年1月17日至4月13日期间参加了一系列研讨会，研讨会上出现了六种似乎是核心的建构主义新范式，它们是：社会建构主义、激进建构主义、社会建构论、信息加工建主义、控制论系统观、对待中介行为的社会文化观点。为了让各种不一样观点得到充分的讨论并就异同的学者共同体中达成共识，斯特费教授经过争取额外资金于1992年2月19-23日，又召开了题为《教育中的新认识论》研讨会。这本书就是当时的一些观点的汇总。书本一方面向我们勾画出了建构主义不一样范式的构成渊源、特点、特长以及他们对不一样学科领域的影响和贡献，另一方面也为们描绘了建构主义各个范式间的网络关系。
20世纪上半世纪，行为主义在教育领域当中占主导地位。在行为主义眼中，知识只是反映外部世界的客观表现。他忽略了人的能动性，以及巨大的主动性。这个时代的心理学家们根据“刺激—反应”论，认为“学习是反映的强化”。根据这一理论，教师的任务只需要把知识传授给学生就行了，学生只是知识的被动理解者。所以，最好的教学方法就是以知识传授为目的的讲座和课文阅读。
20世纪上半叶，行为主义占据着教育理论的舞台。在行为主义者眼中，知识是外部客观世界的被动反映。这种知识观最大的问题在于它忽略了世界的无限复杂性以及作为认识主体的人所具有的巨大能动性。心理学家依据实验室中对动物学习行为的研究提出了“学习是反映的强化”这一在当时占主导地位的学习观。根据这一学习观，教师应当具有丰富的知识，而学生则是一个空的容器，知识就像物品一样是能够由教师传递给学生的。所以，最好的教学方法就是以知识传授为目的的讲座和课文的阅读。
而建构主义则认为学习者是在个体的学习中，根据已有的经验，建构自我的知识体系。建构主义其最早提出者可追溯至瑞士的皮亚杰(J.Piaget)。皮亚杰认为，儿童是在与周围环境相互作用的过程中，逐步建构起关于外部世界的知识，从而使自身认知结构得到发展。
建构学习理论应用到教学当中，给我们国内的教学有几点启示，启示如下：
启示一：我们应当应用建构主义学习理论，在建构课堂教学当中，不仅仅要注重学生主动建构知识的过程，同时也要注重学生知识的构成的社会情境建构过程，创立新的教学模式，提高教学效果。
启示二：在课堂的教学当中，教师或者学习的引导者注意搭建脚手架，创设情境，让学生在实际的情境当中学习，学生经过主观的知识和客观知识的相互循环渗透，内化，提升为新的知识和理解。
教育读书心得 篇五
“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子慢慢来，慢慢来。”这是书封面上的一段话，正是这段文字，吸引了我的眼球，给了我无限的感动，让我受益匪浅。
《孩子，你慢慢来》，我喜欢这本书，也喜欢这句话。作者龙应台的文笔是那样的细腻，全书蕴含了一位伟大的母亲爱的气息，读着读着，一股暖流慢慢飘进了我的心房。
让我们慢慢来，让我们耐着性子学会等待。
读完这本书，我不断地反思了自我。作为一名教师，在教育学生时，有时会很生气，有时也会对学生大声训斥。记得期中考试前一天，我和白教师一齐从会议室回到北教学楼时，老远就听到哈哈大笑的声音从楼上传出来，我俩边走边猜测着这笑声是从何而来。当时的我虽没说出口，但心里早已断定是我们班。于是，上楼直奔教室。“教师，崔晨曦给他的同桌讲笑话，他还大声地笑。”班长见我来了，立马站起来，气愤地说。听班长诉说的同时，我带着满脸的怒气瞥了崔晨曦一眼，此时的他也许真正意识到自我错了，低着头，看着桌上的卷子，一动不动地坐在那儿。“如果今日不给他点严厉的教训，我怎能安心？”想到那里，我走到他的座位，只见他的卷上仅写了几个词，看到这些，我便火冒三丈：“走，去给你妈妈打电话，让她来盯着你写。”他一听，急了：“教师，别……别……。”当着全班同学的面，他竟然这样对我说，我装出一幅很生气的样貌，走出教室，进了办公室，一会儿，他也跟了过来，说：“教师，对不起，我不应当讲笑话。”听他这么一说，我真想原谅他，可是，想想以前的种种违反纪律的事，都与他脱不了干系时，说：“以前，我总是心平气和地跟你讲道理，你也总是不断地向我承认错误，这次我再也不给你机会，打吧！”
他见我这么坚定，拿起话筒，拨通了电话。不一会儿的工夫，她的妈妈赶了过来，明白他犯了错后，一向数落着：“这么长时间，付教师没给我打过电话，我还以为你表现得很好，没想到你这毛病还没改……”说罢，她看了看他手里的试卷，相当生气，此时的他再次认识到自我真得错了，赶紧写了起来。当我把学生带出学校回到办公室时，他已写完。我们一齐下楼、回家。
说实话，这样的结局，我心里很不是滋味。从那天起，他那些过分的行为收敛了许多，也正是从那天起，他的名字再也没被值日班长写在黑板上。直到今日，我的内心深处并没有因他折服而自喜，也没有因我的胜利而置之不理。如果我学着安安的妈妈，耐心地与他交流，让他愉快的理解；如果我不冲动不叫家长，换一种方式教育；我就会带给他欢乐，而不是无穷的压力。上周四的一个课间，我让他下节课课后找我，他没有忘记，规规矩矩地进了办公室。我和他谈了好久，谈到他期中考试考得不错，三科都在九十分以上，表扬了他有写好作业的习惯；谈到了他的日记比以前大有长进，肯定了他有坚持阅读的习惯。并提醒他，如若能做到严格约束自我、控制自我，教师相信他还会有大的提高。一句表扬，一次肯定，一种相信给了他莫大的自信，谈话结束，他准备回教室上课时，恭恭敬敬地说了一声：“教师，再见。”此时，我感到很欣慰。心中默默地重复着那句话：孩子，你慢慢来。教师对你有耐心。
事后，我重新拾起《孩子，你慢慢来》细细品读。我觉得教育不是赛跑，教育学生应当慢慢来，多给学生一点时间，多给学生一点耐心，教育是慢的艺术，我们必须与家长一齐慢慢等待孩子的成长。让我们用心欣赏孩子成长的每一个细节，享受孩子一朝一夕的变化！让我们用心欣赏孩子成长的每一个片段，享受孩子一喜一怒的真实！长长的路，慢慢地走！长长的路，健康地走！
教育读书心得 篇六
看了这本书，第一个感受是纠正了我对一些心理学原理的认识。具体地讲，以前关于教学方面的心理学理论自我是明白一点的，可是看书之后发现，有些理论不是自我以前认识的那样，以前的认识是片面的，有些甚至是错误的。
比如关于“艾宾浩斯遗忘曲线”，我自我在写文章的时候好多次用到这个心理学原理。在看杂志上的文章之时，偶尔也能看到作者引用这个心理学原理。然而，殊不知，艾宾浩斯是利用无意义音节作为记忆材料来得出这个遗忘规律的。之后的研究证明，如果学习材料是有意义的概念和原理，一旦学生理解之后，就很难遗忘。这个时候，显然不能用艾宾浩斯的遗忘曲线来描绘概念和原理的学习与遗忘。这段论述对我的冲击是很大的。站在“心理学”面前，我感觉自我真得太渺小了。同时，这段论述也让我联想到了我们平时教学中要多多增加有意义的学习。对此，书中也有类似的论述，例如根据加涅对学习的分类，可知学习有言语信息、智慧技能、认知策略之分。在言语信息的一个亚类——符号学习中，因为符号学习属于机械学习，故学习者能够在无意义材料中人为地赋予某些意义，使机械学习易于记忆。这种改善记忆的方法被称为记忆术。那么我们可否作这样的推论，对于艾宾浩斯的无意义音节材料，如果记忆者采取记忆术来记忆，那么其遗忘规律就不在是“先快后慢”了。
再如，当前在讨论教学问题时，经常听到“以学生为中心”的说法。那么，到底什么才是以学生为中心的教学一般的说法是“以学生为中心”就是尊重学生，跟着学生的思维走，等等。这些当然是对的，但显然是不具体的。当今建构主义学习观告诉我们，以学生为中心的教学指教学时应仔细研究学生带到教学情境中的已有知识、技能、态度和信念。同时强调，以学生为中心的教学并不意味着教师放弃教学职责。在“规则学习的过程和条件”一节中更是明确指出：在课堂教学情境中，完全由学生独立发现规则的情景较少，更多的是在教师指导下的发现。这样的观点让我联想到，学生虽然是学习的主人，学习是学生自主建构知识的过程，但这个“过程”的发起者是教师，同时教师也是确保这个“过程”得以顺利通畅的关键因素。
类似地情景还有很多，比如我们常说地教师主导、学生主体、循序渐进等教学原则，一向以为这种教学论是具有必须科学依据的，然而事实是这些教学论就是哲学取向的教学论。科学取向的教学论在20世纪60年代才开始兴起。还有，如看了“学习心理”部分就会发现，机械学习在学习心理学中占据着重要地位，强化刺激这些手段具有正统的心理学意义。
看了这本书，第二个感受是让我看清了我们平时一些看似“不太好”的做法，其实具有重要的心理学原理。具体地说，在我们平时的教学中，有一些教学方法被“素质教育”或者“新课程”套着一些“帽子”，殊不知，在这些“帽子”下头，隐藏着重要的心理学原理。
比如桑代克根据迷箱实验，提出能够把学习看做是刺激与反应的联接，并在这个实验的基础上提出三大学习定律：准备律、练习律、效果律。这三个定律反应了学习动机、练习、强化和反馈在这类学习中的重要作用。并在此基础上进一步提出，学习的实质是条件反应构成和巩固的过程，其中影响学习的最重要的条件是动机和强化。虽然这些研究成果与当今建构主义心理学具有必须的差距，但也在必须程度上体现了学习的本质。据此我不得不联想到朱国荣教师在杭州的那堂《长方形面积》：课中，在学生已经发现“长乘宽”就是“每行几个乘几行”之后，朱教师安排了一系列的关于“每行几个，有几行”的强化练习。当时我觉得这个过程有点死板，或者说给予学生再次去体悟的成分少了一点，感觉“不太好”。但从今日学习心理学的角度来看待这个过程，才发现那是贴合心理学规律的。
看了这本书，第三个感受是增加了我对教学与心理学关系的理解。具体地说，以前只明白该这么做，但为什么这么做，有没有什么理论依据，是不明白了，而在看书之后，我找到了教学与心理学的联接。
比如张兴华教师在《重提数学教学心理学》一文中提到：南京师大涂荣豹教授在其著作《数学教学认识论》中鲜明地指出，建构主义学习的基本模式就是“同化和顺应”。郑毓信教授也以往说：“建构主义似乎并不能看成一个全新的主张。”张教师据此提出：实现建构的途径无非是传统心理学中“同化和顺应”的缘故，意义建构的过程无非是同化和顺应。这样的说法有没有道理，当时看到那里时心中打了个问号。这一次，算是对此有了一个明确的认识，比如书中这样说：“学习的同化论或建构主义学习观的一个重要思想是学生利用原有知识结构同化(或建构)新知识。”从这句话能够看出，同化和建构是同一件事情。所以，说“建构主义学习的基本模式就是‘同化和顺应’”是完全正确的。换句话说，传统心理学虽然只是研究动物和低级思维，例如机械记忆或反应之类的，但其原理在人的学习过程中是通用的。
再如，我们来思考“用圆规画圆”属于什么学习一般认为这是一种动作技能。而从加涅的学习结果分类来看，“用圆规画圆”是智慧技能。既然是智慧技能，那么在教学时就得按照智慧技能的教学策略展开，而不是去思考“动作”的问题。
看了这本书，第四个感受是增加了我做好教学研究的信心。具体地说，以前总认为教学研究是一件十分深奥的事情，是那些十分聪明的人才能有实力去完成的事情，可是此刻，我想我也能够去尝试。
比如，国内外心理学家、学者经过长期的调查研究发现，教学效果同教师的智力水平并无显著的相关，教师的知识水平同学生的学习成绩也无显著相关。
再如，调查显示，不经过很多的课堂教学实践就成为专家教师几乎是不可能的，要成为专家教师，就必须积累丰富的教学经验。
我们都身在教学一线，正在进行着很多的教学实践，我们都有成为教学专家的可能性，因为我们具备这样的条件。
