染雾端午节由来与传说公众演讲 篇一
大家好，今天我要与大家分享的主题是端午节的由来与传说。端午节是中国传统的节日之一，也是中华民族的重要文化遗产之一。它在每年农历五月初五这一天庆祝，至今已有数千年的历史。
端午节的由来可以追溯到战国时期。相传，中国古代有一位伟大的爱国诗人和政治家屈原，他是楚国的大臣。然而，由于受到政治斗争的排挤和诽谤，屈原最终选择了投江自尽，以表达自己对国家的忠诚和痛苦的心情。
当屈原投江后，人们纷纷划船捞救，希望能找到他的遗体。但是，屈原的身体已被鱼儿吃掉了。为了防止鱼儿再次吃掉屈原的身体，人们开始做粽子并投入江中。他们相信，鱼儿会吃粽子而不吃屈原的身体，这样就能安抚屈原的魂魄。
此后，人们每年农历五月初五都会划船、吃粽子、赛龙舟，以纪念屈原的忠诚和牺牲精神。这也成为了端午节的传统习俗之一。
除了屈原的故事外，端午节还有其他的传说和故事。其中最有名的就是关于粽子和赛龙舟的传说。相传，在古代有一种叫做蛇粽的食物，人们相信吃了蛇粽可以驱除疫病和邪恶。而赛龙舟则是为了纪念古代民众为了找到屈原的遗体，划船捞救的场景。
端午节的传说和习俗丰富多样，反映了中国古代人民的智慧和勇敢。它不仅是一种文化传承，更是一种凝聚人心的节日。通过庆祝端午节，我们不仅能了解中国的传统文化，还能感受到中华民族的团结和勇敢。
在这个特殊的日子里，我希望大家能够品尝到美味的粽子，参与到赛龙舟的活动中去。让我们一起庆祝端午节，感受中华文化的博大精深。谢谢大家！
端午节由来与传说公众演讲 篇二
亲爱的观众们，大家好！今天我将为大家介绍端午节的由来与传说。
端午节是中国传统文化中的重要节日之一，也是中华民族的非物质文化遗产。它的由来与屈原有关。
屈原是中国战国时期的一位伟大政治家和爱国诗人。他是楚国的大臣，为了国家的利益，他为国家效力并提出了许多有益的建议。然而，由于受到政治斗争的排挤和诽谤，屈原遭到了流放。他被贬到湖南的洞庭湖边，过着困苦的生活。
在流放期间，屈原创作了许多脍炙人口的诗歌，表达了对祖国的热爱和对时局的忧虑。然而，他的忠诚并没有得到理解和认可，最终屈原选择了投江自尽，以表达自己对国家的忠诚和痛苦的心情。
当屈原投江后，人们纷纷划船捞救，希望能找到他的遗体。但是，屈原的身体已被鱼儿吃掉了。为了防止鱼儿再次吃掉屈原的身体，人们开始在江中投放米粒和粽子。他们相信，鱼儿会吃粽子而不吃屈原的身体，这样就能安抚屈原的魂魄。
此后，人们每年农历五月初五都会划船、吃粽子、赛龙舟，以纪念屈原的忠诚和牺牲精神。这也成为了端午节的传统习俗之一。
除了屈原的故事外，端午节还有其他的传说和故事。其中最有名的就是关于粽子和赛龙舟的传说。相传，在古代有一种叫做蛇粽的食物，人们相信吃了蛇粽可以驱除疫病和邪恶。而赛龙舟则是为了纪念古代民众为了找到屈原的遗体，划船捞救的场景。
通过庆祝端午节，我们不仅能了解中国的传统文化，还能感受到中华民族的团结和勇敢。在这个特殊的日子里，我希望大家能够品尝到美味的粽子，参与到赛龙舟的活动中去。让我们一起庆祝端午节，感受中华文化的博大精深。谢谢大家！
以上是我对端午节由来与传说的介绍，谢谢大家的聆听。
端午节由来与传说公众演讲 篇三
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
