选择社会学院的心路历程演讲稿 篇一
大家好,我是XXX,很荣幸站在这里与大家分享我选择社会学院的心路历程。
作为一个高中生,我一直对社会现象、人类行为和社会关系等问题感兴趣。我喜欢思考为什么社会会发生各种各样的问题,人们为什么会有不同的行为方式,以及社会对个体的影响等等。因此,当我面临选择大学专业的时候,社会学是我首选的领域。
我选择社会学院的原因有三个。首先,社会学是一门关于人类社会的科学研究,它能帮助我更深入地了解人类社会的运作机制。社会学不仅关注个体,还关注社会结构、社会制度、社会变迁等方面。通过学习社会学,我希望能够更好地理解社会中的各种问题,并为解决这些问题做出自己的贡献。
其次,社会学的学科交叉性吸引了我。社会学与心理学、经济学、政治学等学科密切相关,它涵盖了各个方面的知识。在社会学院学习,我将有机会接触到不同学科的知识,拓宽我的学术视野。这将帮助我更全面地理解社会现象,并从多个角度思考问题。
最后,社会学的实用性也是我选择社会学院的重要原因之一。社会学不仅具有理论研究的价值,还具有实践应用的意义。社会学可以帮助我们分析社会问题,提出解决方案,并对社会政策的制定和实施起到积极的指导作用。我相信通过学习社会学,我可以培养出批判思维、问题解决和社会分析的能力,为社会的发展和进步做出贡献。
选择社会学院并不是一时冲动的决定,而是经过深思熟虑的选择。我相信社会学院将为我提供一个广阔的舞台,让我能够充分发挥自己的潜力。我期待着在社会学院的学习和成长,我相信这将是一段充满挑战和机遇的心路历程。
谢谢大家!
选择社会学院的心路历程演讲稿 篇二
大家好,我是XXX,今天我很高兴能够在这里与大家分享我选择社会学院的心路历程。
我选择社会学院的动机源于我的求知欲望和对社会问题的关注。作为一名年轻人,我对社会问题充满了好奇心。我关注着社会的各种变化,思考着社会现象背后的原因。我希望能够通过学习社会学,深入了解社会的运作机制,理解社会问题的本质,并为解决这些问题做出自己的努力。
在我选择社会学院的过程中,我也遇到了一些困惑和犹豫。社会学在中国的发展相对较晚,相比于其他学科,它的知名度和认可度可能不如人们熟知的专业。然而,正是因为社会学在中国的相对较新,我更加坚定地选择了它。我相信,社会学在中国的发展潜力巨大,它将会在未来的发展中发挥越来越重要的作用。我希望能够成为这个领域的一员,为社会学的发展做出自己的贡献。
在我选择社会学院的过程中,我也考虑了自己的兴趣和优势。我喜欢思考人类行为和社会关系等问题,我对社会科学的研究充满了热情。我相信兴趣是持久的动力,只有对自己所学的专业充满热爱,才能够坚持不懈地学习和探索。
最后,我选择社会学院也是为了拓宽自己的就业前景。社会学专业毕业生在社会上的需求逐渐增加。社会学专业的知识和技能可以应用于教育、媒体、社会工作、人力资源管理等多个领域。选择社会学院不仅可以满足我的求知欲望,还能够为我未来的职业发展提供更多的机会。
选择社会学院是我认真思考和权衡利弊的结果。我相信社会学院将为我提供一个广阔的舞台,让我能够充分发挥自己的潜力。我期待着在社会学院的学习和成长,我相信这将是一段充满挑战和机遇的心路历程。
谢谢大家!
选择社会学院的心路历程演讲稿 篇三
尊敬的教授、老师、各位同学,大家中午好!
我是社会学院2017级新生潘修明,很荣幸能作为代表在这里发表感言。我今天演讲的主题是"选择社会学院的心路历程".
(一)
正如韦伯在《以学术为业》中所说,"我们这些政治经济学家往往有一种学究式的习惯,总是从问题的外部环境讲起" (马克
思·韦伯著、冯克利译, 2017),在正式选择社会学院之前,我们势必要对社会学与社会学院的外部环境有所考究。恩格斯说:"人们只有在首先解决了衣食住行的需要之后,才有可能去进行政治、艺术、科学、宗教等等的各种活动" (恩格斯著;方亮朗读, 2017),对于大学生而言也不例外。遗憾的是,社会学院在世俗的成见中并不能算得上是一个令人欣喜的选择。一方面,人们认为社会学院"赚不了钱",这在经济实用主义盛行的中国社会几乎就是原罪般的错误;而事实上,我们也无法否认,在选择社会学院的一刻,我们就与软件学院毕业生二十万年薪的平均值 (南京大学, 2017)挥手告别了。另一方面,社会学院各专业也承受着远甚于其它类似专业所受的社会偏见。由于各种各样的原因,社会工作被视为志愿者的培养基地,心理学则和算命与催眠搭上了关系,而社会学则最倒霉——人们甚至没有为这个学科发明一个众所周知的误解。就算是在南京大学这样的高等学府,人们也不见得对社会学更加了解:就在上个学期,我还被一位值得尊敬的学长称为"问卷专业的新生".
然而,正如硬币有其两面一样,如果社会学院真如此不堪,想必各位——包括我在内——就不会在这个讲堂里相聚了。所幸,社科大类的课程揭开了蒙在我们头上无知的面纱,将社会学院更真实地展现在了我们的面前——至少是它想让我们看到的那一部分。
那么,这个新的、更有利的"社会学院"的外部条件是怎样的呢?
首先,是南京大学社会学院、尤其是社会学在国内的领先地位。自然,只看排名是一件很让人诟病的事,但这是在这个竞争激烈的社会中生存必须付出的代价。借用丘吉尔的话来说"它一定不是人类所发明的最坏的制度".就我个人而言,能够在一个国内领先的院系学习,是一个十分令人愉悦的事情。
其次,社会学院在社科各院系中有出色的出国率与保研率。人天性总是或多或少想要偷一点懒,不然就没有歌颂勤劳的必要了。一个更广阔、更清晰、甚至和其他社科院系比起来要容易一点的未来,总是更讨喜的。
如此种种,不再赘述。总之,社会学院用事实给我们证明了一个"面包会有的,牛奶也会有的" (米哈伊尔·罗姆, 1939)的明天。
(二)
无论如何,一个只注重物质生活的人始终是浅薄的。韦伯说过,"无论什么事情,如果不能让人怀着热情去做,那么对于人来说,都是不值得做的事情。" (马克思·韦伯著、冯克利译, 2017)
在《新教伦理与资本主义精神》的结尾,这位伟大的社会学家写道:"清教徒自愿在天职中劳作,现代人只是被迫如此" (马克斯·韦伯)。在所从事的事业上,我们应当至少具有某种程度上类似于"天职"的信仰,因为只有这样我们才能够从这个事业的冗杂、痛苦与迷茫中挣脱,向成功的险途强行;只有这样我们才能不像信义宗某些流派的教徒一样,独自在世上彷徨,与历史的大神做着无意义的搏斗。
社会学院——尤其是社会学——正是一个能够提供热情与"天职"的地方。"哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界" (卡尔·马克思, 1845)——"改变世界",这正是社会学"能够做到"的事情。
把谶纬的世界留给哲学吧!把物质的世界留给物理吧!社会学能够改变的不是其他,正是人们眼中世界的形状。社会学家清除群体的幻觉、指出房间里的大象、试图还原被道德、习俗、偏见、舆论所扭曲的社会的真实情况。"社会学家是对人的所作所为感兴趣的人,他不耻下问,他的兴趣非常强烈、永无止境。他的栖息地是人的一切聚集地,无论这些聚集地在何方。让社会学家感兴趣的东西可能有很多,但他压倒一切的兴趣始终是人的世界——人的制度、历史和情感。既然他对人感兴趣,人的任何所作所为都不可能是完全枯燥乏味的东西。凡是激发人终极信仰的事件,凡举使人悲伤、辉煌、极乐的时刻,他都自然而然地感兴趣。不过,普普通通的、日常的事情也会令他神往。他会心怀敬畏,但这样的敬畏并不会妨碍他去探索和理解。有的时候,他会感到厌烦或不屑,但这也不会妨碍他要别人回答问题的激情。在追求理解的过程中,社会学家在人间游走,他不会囿于平常那些僵化的疆界。高贵与低下、权力与卑微、聪明和愚蠢——尽管这一切在他的个人价值或品味中有高下之别,然而对他而言,它们都具有同等的吸引力。于是,他的问题带领他走向社会的各阶层,使他走向最著名的和最不为人知的地方,使他接触到最令人尊敬和最令人不齿的东西。除了求得问题的答案,他实在是别无选择。" (彼得·伯格著、何道宽译)
参考文献
南京大学。 2017.南京大学就业白皮书。2017年。
卡尔·马克思。1845.关于费尔巴哈的提纲。 1845.
彼得·伯格著、何道宽译。与社会学同游:人文主义的视角。 北京 : 北京大学出版社。
恩格斯著;方亮朗读。2017.在马克思墓前的讲话。 高中语文必修二。 北京 : 人民教育出版社,2017.
米哈伊尔·罗姆。1939.列宁在1918. 1939.
马克思·韦伯著、冯克利译。2017.学术与政治。 北京 : 三联书店, 2017.ISBN 978-7-1008-05726-6.
马克斯·韦伯。新教伦理与资本主义精神。