染雾最新大学五分钟演讲稿 篇一：如何发展个人领导力
尊敬的评委、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的主题是如何发展个人领导力。领导力是一个非常重要的能力，无论是在学校还是将来的职场，都会起到关键的作用。那么，如何培养和发展个人领导力呢？
首先，我们要明确什么是领导力。领导力并不仅仅意味着担任一个职位或者指挥他人。领导力是一种能力，它包括激励他人、团队合作、决策能力、沟通技巧以及解决问题的能力等等。因此，培养个人领导力的第一步就是要了解自己。我们需要了解自己的优势和劣势，找到自己的定位，明确自己的目标和价值观。只有了解自己，才能更好地了解别人，从而更好地影响和引导他人。
其次，要不断学习和提升自己。领导力是一个不断发展和提升的过程。我们可以通过阅读、参加培训、参与社团活动等方式来学习和提升自己的领导力。此外，我们还可以观察身边的优秀领导者，学习他们的行为和做法，汲取他们的经验和智慧。只有不断学习和提升，我们才能不断成长，并在实践中不断完善自己的领导力。
最后，要勇于承担责任和挑战。领导力的发展需要实践和锻炼。我们可以主动承担一些责任和任务，参与一些挑战和项目，通过实践来提升自己的领导力。同时，我们还要学会面对困难和挫折，坚持不懈地追求自己的目标。只有在实践中才能真正锻炼和发展出个人的领导力。
亲爱的同学们，个人领导力的发展是一个长期而艰难的过程，但只要我们保持积极的心态，持之以恒地努力，就一定能够取得成功。让我们一起努力，培养和发展自己的领导力，成为有能力、有责任感的领导者，为我们的学校和社会做出更大的贡献！
谢谢大家！
最新大学五分钟演讲稿 篇二：如何有效管理时间
尊敬的评委、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的主题是如何有效管理时间。时间是一种非常宝贵的资源，它对我们每个人来说都是公平的。然而，如何合理安排和管理时间，却是一个让很多人头疼的问题。那么，如何才能有效地管理时间呢？
首先，我们需要明确自己的目标和优先级。每个人都有自己的目标和追求，我们要根据自己的目标和追求来制定计划和安排时间。同时，我们还要明确每项任务的优先级，将重要的任务放在前面，确保最重要的事情得到及时处理。只有明确了目标和优先级，我们才能更好地分配时间和精力。
其次，要学会合理规划和安排时间。时间管理不仅仅是简单地做一个计划表，更重要的是要合理规划和安排时间。我们可以使用时间管理工具，如番茄钟法、四象限法等，帮助我们更好地管理时间。同时，我们还可以养成良好的时间管理习惯，如合理安排每天的起床时间和休息时间，设置专注工作的时间段，避免浪费时间等。只有合理规划和安排时间，我们才能更好地提高工作效率。
最后，要学会拒绝和分解任务。有时候，我们可能会面临很多琐碎的任务和他人的请求，这时候我们需要学会拒绝，保护自己的时间。同时，我们还可以将大的任务分解成小的任务，逐步完成，避免任务过于庞大而无法完成。只有学会拒绝和分解任务，我们才能更好地管理时间。
亲爱的同学们，时间是有限的，我们要懂得珍惜和合理利用。通过合理安排和管理时间，我们可以提高工作效率，减少压力，实现更多的目标和梦想。让我们一起学会有效管理时间，成为高效率的人，为我们的学业和未来的发展打下坚实的基础！
谢谢大家！
最新大学五分钟演讲稿 篇三
是什么塑造了我们的心灵，超越千年的民族之路上，是什么让我们传承不惜，寻找民族的精神力量，清明，生命从来不曾离去!
——题记
今天是20xx年的4月4日，农历的清明时节。
清明是个怀念故人的节日，记得《论语学而》有句“慎重追远，民德归厚矣。”一个民族，一个社会如果对于故去的人寄予一定的哀思，那么社会的风气必会醇厚起来。人们在清明到来的时刻，以诚挚之心与肃穆之心，去祭奠先祖，追思故人。今天，我要在这清明时节，追思和缅怀逝者，也以开放和宽容的心态，去感知这个美丽的世界，以及它带给我们的各种生活。
(1)祭亲
今年的3月25日是奶奶的周年忌日，不知不觉中，奶奶离去已经整整一年了。
今天大早，我就到网上自己为爷爷奶奶建立的网上公墓“满天香华”去祭拜了。
因为，今年是爷爷去世十周年，奶奶周年。
重新拾起对奶奶的记忆，发现原来这些事原来还这么让我记忆犹新。
奶奶是一个很传统的老人，在现在看来，似乎很迷信，但其实我渐渐发现这些都是一些中华民族固有的传统文化。从邻里关系、家庭关系到怀有慈悲、善恶之心，这些都是普通的中国人所普遍拥有民族心理，很细小却很真实。
我想说，奶奶对我的影响会是终生的。因为从小奶奶就在无微不至地照顾我、影响我。从生活到社会等等。
奶奶的品质就如她的形表一样，清秀、正直、质朴。不管是生，或死，一直如此。
在奶奶离去的这一年里，她曾有的许多生活的片断、支言碎语，都不断浮现在我眼前，深夜不眠、寂寞无人时。
奶奶生前总期望着我可以考上大学，她说到时，她要奖我一千元。现在，离高考还有64天，我会将奶奶的遗愿化作我高考冲刺的动力。
(2)根源
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
“万物生长此时，皆清洁而明净，所以谓之清明。”清明在中国，是一个很奇特的日子：它既是节气，又是节日;它既代表着万物的生，又缅怀着故去的亡。
所以，清明对中国人，真的非常重要：春天的生机中缅怀生命的逝去，爱的追思取代了死的悲伤，在芳草的清香雅致中，让爱穿越阴阳两界，成为逝者与生者的心灵交流之桥。
清明祭奠先人，这样的习俗从古至今就未停息，这就如同学者葛剑雄在《艺术人生》的清明特别节目中的演讲主题一样——“文明的足迹”。是的，我们的先人从中原迁移到东方、西方、南方、北方，甚至别的大陆，但是我们的祖先从未忘记自己的根、自己的本。这就是中华文化之精髓。这就是中华民族之魂。
(3)
英雄
“三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽。三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽。由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽。”——毛泽东在人民英雄纪念碑上撰写的碑文。
中华民族向来是个英雄辈出的民族，上至远古，下至如今，中华民族的英雄层出不穷，而正是他们，才有了如今我们的美好，我们的强大。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”岁月没有忘记当年的壮怀激烈，是无数先烈的牺牲换来了共和国的新生，我们不能忘记，历史不会忘记，因为那是我们的来处、那是我们精神的根。
(4)新生
“5·12汶川大地震”很快就要一年了…今年的清明节，在缅怀亲人的时候，没有忘记那些在大地震中离去的人们。这是生者的义务，更是生者的责任。
春天，是个万物复苏的季节，我们也需要从悲伤中重新走出，重获新生!
(5)总结
“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”——鲁迅《且介亭杂文。中国人失掉自信力了吗》
如果说清明是祭奠对亲人的日子，那么我们同样应该以生生不息、永葆厥美的感恩之心去祭奠整个民族的先贤、先烈、先哲…千百年来，我们的祖先从生活愿望出发，形成了许许多多的节日习俗，习俗在不断的变化，民族的传统精神却没有变，这就是对美好生活的不懈追求，对大自然的敬畏和感恩…我们为此而过节，好好活着，祝福未来。
我们要慎待生命、关爱未来!
最新大学五分钟演讲稿 篇四
我曾经是h报社的记者，是的，曾经。在一次采访后，我就辞职了。为什么?哦，让我慢慢跟你说。
那是采访一只蝎子，一只叫蝎子的蝎子。采访的过程是奇特的，内容也是奇特的，至今我仍为自己当时的奇思妙想而洋洋自得。这是一次我一辈子都不会忘记的采访。
问：今天，我们很荣幸，请到了改过自新的，愿意在我们人类面前承认自己犯下的罪行的生物：蝎子!作为自然界至高无上的物种，我们是非常希望在今天蝎子开了此先例之后，能有更多曾经侵犯过我们人类的生物站出来，剖腹自检。记住，我们人类，总是很仁慈的、很宽容的。好，现在请回头让“蝎”做个自我介绍!
答：我是蝎子。叫蝎子。我是只叫蝎子的蝎子。
问：怕怕，听说蝎子会蛰人的。不过我还是会发挥我的大无畏精神把这个采访做到底的!哈哈!
答：蝎子是会蛰人的，但不是绝对的。只要你不去惹它，它是不会用那根毒针的。
问：嘿，蛰人不是你们蝎子的天性吗!
答：那也许不是呢?
问：蝎子如果不会蛰人就不是蝎子。一只不是蝎子的蝎子又何必叫自己蝎子呢?
答：蝎子叫自己蝎子只是为了提醒人类，我是蝎子，有毒的，别靠近我!仅此而已罢了。
问：听过这么个故事，说有个农夫知道会被蝎子蛰但还是去救了它，他说他要救的是蝎子，不管会不会被蛰，都要去救它，救活它。
答：人类看了是不是都很感动?说，说一个人能像那个农夫那样便是大善了。
问：是啊!而你们蝎子，是恩将仇报吧。为什么会这样对我们人类?你们当初的动机又是什么?
答：……你，你知道那只蝎子为什么要蛰他吗?
问：……
答：因为农夫已经把那只蝎子的一家都泡在药酒里制药了。那只蝎子还太小，制不了药，所以要救活了，养大后好赚钱，小蝎子才蛰了他。只是，蝎子不会说话。
言语，是人类用来欺骗的工具。蝎子没有欺骗，所以不需要说话。
蝎子不是天生就会蛰人的。只是最早的蝎子被人伤害了，而后知道人是危险的，所以也就知道在人类侵犯自己的时候把自己保护起来。只是在侵犯自己的时候。把农夫咬死的蛇也是如此的吧。
不要只看到事情的一方面。另一面，也许正是真实的一面。
蝎子是爱恨分明的。爱与恨的界限，于其，再清晰不过。
一根毒针，高高翘起，对你说：别靠近我!我是有毒的。死了，别后悔。
蝎子的毒针总是冲着外头的。
蝎子永远知道自己的家人在何方，尽管它们从不见面。心里惦记着，就好了。
蝎子之间是不会有战争的。止战之殇，迷茫的人类发出呼喊。
淡淡的，是蝎子的生活。
智者淡然，枭雄冷静;智者无欲，枭雄无情。
蝎子是既淡然又冷静的，是既无欲又无情的。那么，蝎子究竟是智者还是枭雄?蝎子不要。智者或是枭雄，都是人类为了征服而创造的。想要征服就得等着被征服。处处想着占上风只会处处受牵制。没有至高无上的武功，每种武功都有致命的弱隘。没有至高无上的物种，每种生物都有平等的权利。
那次的采访到这里就再也进行不下去了。不是因为蝎子的不配合，而是因为我已无法再继续那些准备好的问题。存在偏见的问题是不合理的，存在敌视的采访是没有价值的。我终于在采访过程中意识到了这点。
临走前，我恳求蝎子蛰我一下，让我得以彻底清醒。它不肯。拗不过我的执意，它竟把身后的毒针拔了。
蝎子的毒针是用来自卫的，不是进攻。和和睦睦不行吗?它流着黑色的血，说。
很久以后我才知道，没有了毒针的蝎子是活不过三天的。
最新大学五分钟演讲稿 篇五
舍得，是一种超脱的境界。舍得，是一种快乐生活的哲学，舍得，是一种处世与做人的大智慧。正如贾平凹先生所言：会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。
平时很少有时间青年下来读读哲理性强的书。只是偶尔翻翻时尚杂志，短篇小说，新闻报道……《瑞丽》《嘉人》《读者》是我的最爱。前阵子陪妈妈逛书店，想习一本有关营养食谱的书给妈妈看，最后却被一本《有一种智慧的叫舍得》的书迷住。其实当初只为“智慧”二字并非“舍得”，谁不想成为一个有智慧的人呢?于是意外的收获陪我住了十天医院，也让我在这短短的十天里与哲人相约，与哲理相拥，静静地享受哲学带来的另一种味道。
记得第四章“舍得权，退得出才能进得出去”中有一文叫“成大事者，须“退而结网”中说道：世上让人们羡慕的事很多，不少人只停留在羡慕之上，并不靠努力去争取，结果他们终生有恨了。古人说：“临渊羡鱼，不如退而结网”。就是要求人们不要空想，要真抓实干。人生是有限的，机会也是不等人的，只有抓紧时间努力工作的人，才能真正实现自己的梦想。
确实，想想自己几时羡慕别的孩子会弹钢琴，会跳舞吵着要父母送自己去学，可学了一期便无动而返，如今也羡慕别人出口成章，才华横溢，但自己却找了许多借口与学习擦肩而过，以为不动脑筋的消遣才是休息的唯一方式。年至30，回首思肘，却发现自己得到的很少。不舍花时间又何来收获呢!时间对于我们每个人来说都是宝贵的，用它来换取学识值吗?诸葛亮日夜苦学，他的学问早超过了众人，少有人能和他相比，后来，刘备三顾茅庐清他出山，诸葛亮于是凭着自己的卓越才能，建立了丰功伟业。他勤奋务实，苦练本练，是个实干家，这样在以后的军事生涯中才能智计无穷，建立大功。东汉时，廉范拜博士薛汉为师，随他学习学业。他时刻不敢偷懒，常常学习到深夜。一次，薛汉劝他不要过于辛苦，廉范说：“我天生不聪明，如果不用勤弥补，那么就没有指望了”。廉范不沽名钓誉，做事不是给别人看，完全出于本心，他注重身体力行，最终受到众人的敬佩。
古人告诉我们：在平等的机会面前，只有抓紧时间努力学习，努力工作的人，才能真正实现自己，超越自己。
第五章“舍得气，屈得了才能伸得直”也让我感受颇深。《论语》中说：“巧言乱德。小不忍则乱大谋”。的确，这句话包含有智慧的因素，有志向、有理想的人，不会斤斤计较个人得失，更不应在小事上纠缠不清，而应有广阔的胸襟，远大的抱负。只有如此，才能成就大事，从而达到自己的目标。
在中国传统的观念里，忍耐也是一种美德。这一观点尽管与现代这种竞争社会不合拍，但是，很多学者已经发现，中国传统文化里有些东西并没有过时。相反，其中的学问博大潜深。如果运用于现代人的生活，必将使人们受益匪浅。其中，忍耐就大有学问。忍耐包括很多种，当与人发生矛盾时，忍耐可以化干戈为玉帛，这种忍耐无疑量种大智慧。非洲一位总统间邓小平同志有什么好经验，他就说了一句话：“忍耐”。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍耐不是目的，是一种策略。有人说，忍耐就是一种妥协。其实，妥协并不是简单的让步，而是在知已知彼的基础上达成了一种共识。不管是生活，还是工作，妥协都不仅仅是为了“家和万事兴”、“安定团结”，而且还隐藏着一种坚持，这种坚持实际上就是一种坚定的决心。
我想：大凡有人的地方，就会有矛盾。世界这么小，你不碰我，我还会碰你，关键是如何看待，如何处理。得饶人处且饶人，相逢一笑泯恩仇。一张笑脸，一勿诚恳的道歉，就能能干戈为玉帛，冰释前嫌，何必为区区小事而斤斤计较，耿耿于怀呢?
《有一种智慧叫舍得》一书让我看到了人心的善恶，让我明白原来有舍才会真正有所得，天下没有永远的“好运气”，“额头碰天花板”。真正有智慧的人不会在乎自己将要得到多少，他们在乎的是是否付出。“蛇在蜕良中长大，金从砂砾中淘出”，“舍得”是生活中一种必然的选择。
最新大学五分钟演讲稿 篇六
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我演讲的题目是“小事求大善，小节立大德”。
这天的这方舞台只给了我百秒的时间，但是，大家必须都注意到了，刚才，我用了将近10秒的时间整理了我的衣装，并十分郑重地向大家鞠了一个躬。的确，我害怕超时带走我的得分，但我更害怕不甚整齐的衣领带走我给大家的好印象。超时影响的是我的成绩，但有失礼节的表现则会影响我作为一名中学生的形象。我从来自信是一个雄辩的人，但这天，我选取了首先用行动来证明——小事也要求大善，小节也能立大德。
我们都曾让苦思冥想寻觅到的解法葬身在计算过程中写错的一个符号上，我们也都曾将煞费苦心铺排出的作文断送在仓促而就的一个错别字上，常常地，我们学会了_远瞩，学会了从全局出发，却不能够做到对每一件小事都精益求精，何谓真正的“大善”那就是挖掘小事中的小事，用全部的热情和努力填补那些尚未完善的空缺，把小事的完美演绎到更好。就比如，下一次当你和我一样走上这方舞台的时候，请你必须记得翻好你的衣领。
我们铭记着那些真正的伟人，只因仰头给人一个微笑，抬手放好一张座椅，就让人们对他的敬意油然而生;我们也叹息着那些一时的英雄，只因甩手一次扬长而去，下笔一段过激之词，就让昔日仰望的目光骤然消散。常常地，我们学会了忠孝仁爱礼义信，却不能够做到时刻记挂着每一个小节。何谓真正的“大德”那就是讲究小节中的小节，用全部的自律和自觉把握那些不被注意的细处，把小节的优雅诠释到完全。就比如，一会儿，当这场比赛结束的时候，请你必须记得谦让周围的人，有序地离开。
刚才，我的同学提醒我时间快要到了，那么，就让我做好这最后大善的小事，成就这最后小节中的大德——
