染雾春节风俗_腊月二十五接玉皇 篇一
春节是中国最重要的传统节日之一，也是全国人民欢庆新年的时刻。在中国农历的腊月二十五这一天，有一个非常重要的活动，那就是接玉皇大帝。接玉皇大帝是中国民间信仰的一种风俗活动，人们通过接玉皇大帝，祈求来年的平安和幸福。
腊月二十五这天早晨，人们会提前准备一些供品，如水果、糖果、酒等，摆放在家庭的神龛或者是室外的临时祭台上。然后，大家会整装待发，前往当地的庙宇或者是宗祠，参与接玉皇大帝的活动。
一到庙宇或者宗祠，人们会先行烧香，虔诚地祈祷。待到正午时分，庙宇的大门会被打开，人们纷纷进入庙内，准备参与接玉皇大帝的仪式。庙内的主持人会高声宣布：“请玉皇大帝降临！”随后，伴随着锣鼓的声音，玉皇大帝的神像会被抬出来，由几位身穿道士服装的人护送。
在护送的过程中，人们会高举香火，跟随神像一同前行。有些地方还会有舞龙、舞狮等传统表演活动，增添喜庆的气氛。路边的居民会纷纷拿出自家制作的花灯，挂在门前，为接玉皇大帝增添了一丝温馨的色彩。
当神像被护送到达目的地时，人们会把供品摆放在供桌上。庙内的道士会高声颂词，向玉皇大帝祈福。接着，大家会依次献上自己准备的供品，表达对玉皇大帝的敬意和祝福。献供之后，人们会再次烧香，虔诚地祈求来年的平安和幸福。
接玉皇大帝仪式结束后，人们会带着喜悦的心情回家。在这一天，家家户户都会准备一桌丰盛的年夜饭，与家人团聚，共度新年。吃完年夜饭后，人们还会一起包饺子、看春晚、放烟花爆竹，庆祝新年的到来。
接玉皇大帝是中国民间信仰的一种传统风俗活动，不仅能够增加人们的亲近感，还能够传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。在这个特殊的日子里，人们能够感受到浓浓的年味和家的温暖，祈求来年的幸福和平安。
春节风俗_腊月二十五接玉皇 篇二
腊月二十五接玉皇大帝是中国传统的春节风俗之一，这一活动充满了喜庆和祈福的气氛。无论是在城市还是农村，这一天的庙会和祭祀活动都吸引了众多的游客和信徒。
在中国民间信仰中，玉皇大帝被视为天地之间的至尊神灵，是人们祈求平安吉祥的象征。接玉皇大帝的活动通常在腊月二十五这一天进行，人们希望通过这一仪式来祈求来年的好运和福气。
在接玉皇大帝的仪式中，庙宇和宗祠是最常见的场所。庙宇内部会事先做好准备，摆放供品和神龛，为接玉皇大帝做好迎接的准备。而宗祠则是家庭祭祀的场所，家人会准备供品和香火，摆放在室外的临时祭台上。
当腊月二十五的早晨到来时，人们会整装待发，前往庙宇或宗祠。一进入庙宇或宗祠，人们会先行烧香祈祷，表达对神灵的敬意和诚意。随后，仪式正式开始。庙宇的主持人会高声宣布：“请玉皇大帝降临！”伴随着锣鼓的声音，玉皇大帝的神像会被抬出来，由几位身穿道士服装的人护送。
在护送的过程中，人们会高举香火，跟随神像一同前行。有些地方还会有舞龙、舞狮等传统表演活动，给整个仪式增添了一份喜庆和热闹。路边的居民会纷纷拿出自家制作的花灯，挂在门前，为接玉皇大帝增添了一丝温馨的色彩。
当神像被护送到达目的地时，人们会把供品摆放在供桌上。庙内的道士会高声颂词，向玉皇大帝祈福。接着，大家会依次献上自己准备的供品，表达对玉皇大帝的敬意和祝福。献供之后，人们会再次烧香，虔诚地祈求来年的平安和幸福。
接玉皇大帝的仪式结束后，人们会带着喜悦的心情回家，与家人团聚，一起享用丰盛的年夜饭，感受浓浓的年味。在这一天，家家户户都会团结一致，共同祈求来年的幸福和平安。
通过接玉皇大帝的活动，人们不仅能够传承和弘扬中华民族的优秀传统文化，还能够感受到浓厚的年味和家的温暖。这一传统风俗不仅在中国大地上流传千年，也吸引了越来越多的外国游客前来观赏和参与。接玉皇大帝的仪式，成为了春节期间最具特色和吸引力的活动之一。
春节风俗_腊月二十五接玉皇 篇三
腊月二十五接玉皇[春节习俗]
接玉皇
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。
照田蚕
也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
千灯节
是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。
