染雾大学生暑期文化文物馆社会实践报告 篇一
标题：文化文物馆实践：开拓眼界、丰富知识
在暑假即将结束之际，我参加了学校组织的文化文物馆社会实践活动。这次实践不仅让我开拓了眼界，还丰富了我的知识储备。
实践期间，我们先参观了某地的文化文物馆。这座馆内陈列着丰富多样的文物，包括历史文化遗迹、古代器物以及传统工艺品等。通过导游的讲解，我了解到了这些文物的历史背景和文化内涵。例如，在历史文化遗迹展区，我见识了一座古老的城市遗址，通过模型和图片展示，我了解到这座城市在过去几个世纪里的繁荣和发展。在古代器物展区，我看到了古代人民使用过的各种工具和器物，这些器物不仅代表了古代科技的发展水平，还反映了古代人们的生活方式和文化习惯。在传统工艺品展区，我欣赏了一系列精美的手工艺品，这些艺术品展示了中国传统工艺的独特之处，让我深感传统文化的博大精深。
除了参观展览，我们还参加了一些文化活动。比如，我们参加了一场传统戏曲表演，欣赏了京剧、评剧等多种戏曲表演形式。通过这次表演，我了解到了戏曲的起源和发展，并对其中的表演技巧和艺术特点有了更深入的了解。此外，我们还参加了文化讲座和工作坊，学习了书法、绘画等传统文化艺术的基本知识和技巧。这些活动不仅提升了我们的艺术审美能力，还加深了对传统文化的热爱和认同。
通过这次实践，我不仅开拓了眼界，还丰富了知识储备。我了解到了文化文物馆的重要性，它既是保护历史文化遗产的场所，也是传播文化知识的重要载体。我深刻认识到文物是一座城市、一座国家的精神财富，每一件文物都承载着独特的历史和文化意义。通过参观展览和参加活动，我对中国传统文化有了更深入的了解，也更加珍视和热爱自己的文化传统。
此外，实践还锻炼了我的团队协作能力和社交能力。在实践中，我们需要相互配合、共同完成各项任务。通过与队友的合作，我学会了倾听和沟通，学会了相互支持和理解，这些技能对我未来的学习和工作生活都具有重要的意义。
总而言之，这次文化文物馆社会实践活动让我受益匪浅。通过参观展览和参加活动，我不仅开拓了眼界、丰富了知识，还提升了团队协作能力和社交能力。我相信这次实践经历将对我的人生产生积极的影响，我将更加珍视文化遗产，传承和弘扬中华传统文化。
大学生暑期文化文物馆社会实践报告 篇三
世间瞬息变，时间不等人.转眼间大学已过了两年了，还清楚的记得去年的这个时候在写暑期社会实践报告不知道如何入笔而今又一个春夏秋冬已走过.总觉得自己永远追着时间列车在跑，想爬上去休息一下却怎么也追不上.有时候索性不追了由它去吧，可怕的是觉醒以后无尽的叹息，错过了好多美丽的风景与完成短期目标的喜悦.每次打开话匣子都想罗嗦几句，下面就说一下我这个暑期的每一天吧!
8月9号，我回家了，很开心，万千思绪汇成一句话：回家真好!按照学校的要求，第二天，我便开始了我的大学生暑期社会实践.早早结束候好安心的看奥运会比赛.没有去外地考察，我只想把我的家乡介绍给更多的游客认识了解.一个小小的偏远县城却有着惊人的民族文化，老地方--安塞县文化文物馆.说是老地方是因为我大一暑期实践也干了这个，但感触却另是一般滋味!
经面试，我参加了安塞县文化文物馆民间美术陈列的志愿讲解工作.展厅共分为六大区域;民间珍贵出土文物，安塞民间绘画，安塞民间剪纸，安塞腰鼓摄影展，安塞民歌发展与成就，陕北窑洞及刺绣布艺.到达文化文物馆走近前厅首先映入眼帘的是xx在陕北过大年与陕北老百姓的合影，看了真是舒服，我们如此偏远的地方竟能亲身体验到总书记的关怀，参观着们不约而同的走向那张照片，每当这个时候，我都特想提提嗓子多说两句总书记来安塞的事，告诉游客们，他们选择了安塞算是选对了.步入展厅首先踏入的是民间珍贵出土文物展，大家先看看这帖子上对于安塞人文地理的介绍吧.详细就不说了，安塞是安定边塞的意思，据说在宋朝的时候这里是羌族人和汉族人生活的交界处，根据出土的文物看，这里以前有游牧民族生活的足迹，所以传下来的文化遗产便别具一番韵味.来安塞的人，无疑最大的目的之一就是亲自瞻仰一下生活在这片土地上的民间艺术大师们的"毕加索之作"，奇特的构思，大胆的夸张，欢快的意境，生动的神态，是一些专业画家连想都不感想的，它把生活美和理想美结合起来，把爱与恨，苦与乐，真与善，美与丑，甚至是意念中的东西大胆的表现出来，其中也包括民间故事和神话传说等.
其中有幅代表作名叫牛头，是艺术大师薛玉芹老太太画的，艺术大师是国家赋予她们的荣誉称号，她不识字，没文化，与她一样的有高金爱，曹佃祥，李秀芳等，她们大都出过国.其作品均获过大奖，有的还被国外博物馆收藏.自古以来，牛是老百姓的大功臣，农民靠它来春天耕种.作者或许想让我们记住它们的功绩吧!
除了众多农民画作品，安塞剪纸也是参观者观赏的一大亮点，安塞剪纸俗称窗花，是民间靠口授心传的民间艺术.剪窗花的大多是妇女，安塞民歌迎亲歌中有一句："生女子，要巧的，石榴牡丹冒铰的."看谁家的女子是否聪明灵巧，总是要与剪花连在一起.所以，不少目不识丁的老婆婆，中年妇女成为剪纸能手，十二位民间剪纸能手被授予"民间美术大师称号"，曹佃祥，白凤兰，高金爱，胡凤莲等四位民间剪纸能手被联合国教科文组织授予"民间艺术大师"称号，远赴十多个国家献艺.常振芳剪的龙与凤使人能联想到五千年前的人类在龙飞凤舞的年代。白凤兰剪的《牛耕图》和《猴吃烟》，专家们认为是我国古代作为“物候历法”和生命象征的鹿图腾崇拜在安塞的遗址。高如兰剪的《抓髻娃娃》是别处早已失传的商代民俗文化，是研究我国北方民族文化与民俗的重要史料。中青年剪纸艺术家们也毫不示弱，她们秉承先辈，敢于创新，创作了许多以社会主义新农村为主题的绘画剪纸作品，还有不少与奥运有关的作品。做到了与时俱进，开拓创新。
安塞腰鼓是要亲眼目睹了那雄伟壮观的画面才能感受到的，来这里的人都要观看一下安塞腰鼓表演，陕北信天游传唱大江南北，领军人物也出在安塞。民歌大王贺玉堂曾受到xx同志的亲切接见，青年歌手王二妮16岁时就在全国首届农民民歌大赛中夺魁。
