染雾春节习俗的实践调查报告 篇一
标题：春节习俗的演变与传承
摘要：本报告通过实地调查和问卷调查的方式，对春节习俗的演变与传承进行了探讨。研究结果表明，春节习俗在现代社会中呈现出多元化和变革的趋势，但传统的核心价值观仍然深深地植根于人们的心中。
一、引言
春节作为中国最重要的传统节日之一，拥有丰富的习俗和传统。然而，随着社会的发展和现代化的进程，春节习俗是否还能得到有效的传承和保护成为了一个值得探讨的问题。
二、调查方法
本次调查采用了实地调查和问卷调查相结合的方式。实地调查主要以走访农村和城市的家庭为主，观察他们的春节习俗实践情况；问卷调查主要面向城市居民，通过问卷了解他们对春节习俗的态度和参与程度。
三、调查结果
1. 春节习俗的多元化
实地调查发现，随着城市化的推进和社会变迁，春节习俗呈现出多元化的趋势。很多家庭在庆祝春节时，会根据自己的喜好和条件选择不同的方式和活动，比如赏花、赏灯、逛庙会等。这些新兴的习俗增加了春节的趣味性和活力。
2. 传统习俗的保护与传承
尽管春节习俗呈现出多元化的趋势，但传统习俗仍然深受人们的喜爱和尊重。问卷调查显示，绝大多数受访者仍然坚持传统的习俗，比如贴对联、放鞭炮、拜年等。这些习俗不仅是人们传统文化的一部分，更是展现家庭和社区凝聚力的重要方式。
四、讨论与建议
1. 保护传统习俗的重要性
春节习俗作为中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的历史和文化内涵。我们应该加强对传统习俗的保护和传承，使其在现代社会中得以延续和发展。
2. 创新与传统的结合
随着社会的变革和人们的需求变化，我们也应该鼓励创新，让春节习俗与现代生活相结合。比如，可以通过创新的方式举办庙会，增加各种娱乐活动，吸引更多人参与其中。
五、结论
春节习俗在现代社会中呈现出多元化和变革的趋势，但传统的核心价值观仍然深深地植根于人们的心中。保护和传承传统习俗，同时与现代生活相结合，是我们面临的重要任务。
春节习俗的实践调查报告 篇二
标题：春节习俗的社会功能与文化价值
摘要：本报告通过实地调查和文献研究的方式，分析了春节习俗的社会功能和文化价值。调查结果表明，春节习俗在社会中起到了促进人际关系、传承文化、弘扬价值观念等重要作用。
一、引言
春节习俗作为中国最重要的传统节日之一，不仅有着丰富的形式和内容，还具有重要的社会功能和文化价值。本次调查旨在探讨春节习俗的社会功能与文化价值，为保护和传承传统习俗提供理论依据。
二、调查方法
本次调查采用了实地调查和文献研究相结合的方式。实地调查主要以家庭和社区为单位，观察他们在春节期间的习俗实践情况；文献研究主要通过查阅相关资料，分析春节习俗的社会功能和文化价值。
三、调查结果
1. 促进人际关系
春节习俗在中国社会中起到了促进人际关系的重要作用。通过亲友间的互相拜年、互赠礼物等行为，人们增进了感情，加强了社会联系。同时，春节期间的团聚活动也为人们提供了交流和沟通的机会。
2. 传承文化
春节习俗是中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的历史和文化内涵。通过传统的习俗活动，比如贴对联、放鞭炮、舞龙舞狮等，人们得以了解和传承传统文化，增强文化自信。
3. 弘扬价值观念
春节习俗中蕴含着丰富的价值观念，比如家庭团结、孝顺父母、尊敬长辈等。通过习俗的实践，人们能够更好地理解和践行这些价值观念，促进社会和谐。
四、讨论与建议
1. 加强春节习俗的传承
传统习俗是中华民族宝贵的文化遗产，我们应该加强对春节习俗的传承和保护，通过教育和宣传让更多人了解和参与其中。
2. 创新与传统的结合
随着社会的发展和变化，我们也应该鼓励创新，让春节习俗与现代生活相结合。比如，可以通过创新的方式举办各种庆祝活动，吸引更多人的参与。
五、结论
春节习俗在社会中起到了促进人际关系、传承文化、弘扬价值观念等重要作用。加强传统习俗的传承与保护，并与现代生活相结合，是我们共同的责任和使命。
春节习俗的实践调查报告 篇三
春节时中国人最在意的节日，历史悠久，在每个华人心中都有着极其重要的地位。中国地大物博，不同的地区都有着不同的民俗，春节亦是如此。我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶后就是扫尘，随后就要准备年夜饭，年夜饭肯定是非常重要的。每一个民俗都有着非常美好的涵义及来历，寄寓了非常美好的祝福与心愿。
扫尘
腊月二十四，掸尘扫房子 ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因尘与陈谐音，新春扫尘有除陈布新的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。门心贴于门板上端中心部位;框对贴于左右两个门框上;横披贴于门媚的横木上;春条根据不同的内容，贴于相应的地方;斗斤也叫门叶，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴福字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为窗花。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的福字。春节贴福字，是我国民间由来已久的风俗。福字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将福字倒过来贴，表示幸福已到福气已到。民间还有将福字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于门神。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为馈岁酒食相邀，称为别岁长幼聚饮，祝颂完备，称为分岁大家终夜不眠，以待天明，称曰守岁。
一夜连双岁，五更分二天，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有守岁诗：寒辞去冬雪，暖带入春风。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义：年长者守岁为辞旧岁，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有开门爆竹一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称爆仗、炮仗、鞭炮。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为团拜。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的贺年片。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为岁与祟谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗
在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音年高，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。 年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的和字就是合的意思;饺子的饺和交谐音，合和交又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意，非常吉利;此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有招财进宝的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为年，《说文。禾部》：年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为元旦，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
