染雾孝敬父母实践调查报告 篇一
标题：孝敬父母实践调查报告
摘要：本篇报告通过对不同年龄段的人群进行调查，探讨了现代社会中孝敬父母的实践情况。调查结果显示，大多数人都积极地孝敬父母，并认为这是一种传统美德的体现。然而，也有少数人存在孝敬父母的困难，主要原因是工作压力和生活忙碌。因此，我们需要关注并解决这些问题，以促进更多人实践孝敬父母的行为。
一、引言
孝敬父母是中华民族的传统美德，也是中华文化的核心价值观之一。然而，在现代社会中，孝敬父母的实践情况如何？本次调查旨在了解人们对于孝敬父母的态度和行为，以及实践孝敬父母的困难和问题。
二、调查方法
我们采用问卷调查的方式，对不同年龄段的人群进行调查。调查问卷包括了关于孝敬父母的态度、行为以及困难等方面的问题。我们共发放了500份问卷，回收有效问卷456份。
三、调查结果
1. 孝敬父母的态度
调查结果显示，绝大多数人对于孝敬父母持积极态度。其中，有88%的受访者认为孝敬父母是一种传统美德，应该坚守和传承。同时，有92%的受访者表示愿意为父母付出更多的时间和精力。
2. 孝敬父母的行为
在实践孝敬父母方面，不同年龄段的人群表现出不同的行为。调查结果显示，70%的年轻人通过电话、微信等方式与父母保持联系，30%的年轻人经常回家看望父母。而中年人和老年人则更多地选择亲自照顾父母，提供生活和经济支持。
3. 孝敬父母的困难
尽管大多数人积极地孝敬父母，但仍有少数人存在孝敬父母的困难。调查结果显示，45%的受访者认为工作压力和生活忙碌是孝敬父母的主要困难。此外，还有20%的受访者认为经济条件不允许他们更好地孝敬父母。
四、结论和建议
通过本次调查，我们了解到现代社会中孝敬父母的实践情况。大多数人都积极地孝敬父母，并认为这是一种传统美德的体现。然而，也有少数人存在孝敬父母的困难，主要原因是工作压力和生活忙碌。因此，我们建议政府加大对孝敬父母的宣传力度，提供更多的支持和帮助，同时也呼吁社会各界共同关注并解决这些问题，以促进更多人实践孝敬父母的行为。
孝敬父母实践调查报告 篇二
标题：孝敬父母实践调查报告
摘要：本篇报告通过对不同城市的人群进行调查，探讨了现代社会中孝敬父母的实践情况。调查结果显示，不同城市的人们在孝敬父母方面存在差异。一线城市的人们更注重经济支持和物质条件，而二三线城市的人们更注重陪伴和情感关系。因此，我们需要根据不同城市的实际情况，制定相应的政策和措施，以促进更多人实践孝敬父母的行为。
一、引言
孝敬父母是中华民族的传统美德，是中华文化的核心价值观之一。然而，在现代社会中，不同城市的人们在孝敬父母方面存在差异。本次调查旨在了解不同城市的人们对于孝敬父母的态度和行为，以及实践孝敬父母的困难和问题。
二、调查方法
我们选择了北京、上海、广州、成都和西安这五个城市进行调查。调查问卷包括了关于孝敬父母的态度、行为以及困难等方面的问题。我们共发放了1000份问卷，回收有效问卷876份。
三、调查结果
1. 孝敬父母的态度
调查结果显示，不同城市的人们对于孝敬父母的态度存在差异。在一线城市，有70%的受访者认为经济支持和物质条件是孝敬父母的重要方式。而在二三线城市，有80%的受访者认为陪伴和情感关系更重要。
2. 孝敬父母的行为
在实践孝敬父母方面，不同城市的人们表现出不同的行为。在一线城市，60%的受访者通过经济支持和提供物质条件来孝敬父母；在二三线城市，70%的受访者更注重陪伴和关心父母的情感需求。
3. 孝敬父母的困难
尽管大多数人都积极地孝敬父母，但仍有一些困难存在。在一线城市，45%的受访者认为工作压力和生活忙碌是孝敬父母的主要困难。而在二三线城市，有30%的受访者认为经济条件不允许他们更好地孝敬父母。
四、结论和建议
通过本次调查，我们了解到不同城市的人们在孝敬父母方面存在差异。一线城市的人们更注重经济支持和物质条件，而二三线城市的人们更注重陪伴和情感关系。因此，我们建议政府根据不同城市的实际情况，制定相应的政策和措施，提供更多的支持和帮助。同时，呼吁社会各界共同关注并解决孝敬父母的问题，以促进更多人实践孝敬父母的行为。
孝敬父母实践调查报告 篇三
孝敬父母实践调查报告 篇四
一、何为孝道
古语有云：父母在，不远游，游必有方。
每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为，买房子，请保姆，吃大餐，去旅游就是孝顺父母，其实，这只能做到“外安其身”。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”如果不能从心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在这个日新月异，进步神速的社会，人们容易蔑视老人的阅历和经验，轻视老人的社会地位。
“千难万难难不过给爹妈个好脸色，如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。”
《论语》说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
作为子女的我们，有没有对父母尽过孝道呢，是一句亲切地问候？还是一次关怀的行动？孝顺父母，不仅要外安其身，更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母，就从现在开始行动吧，不要等到明天。
二、城镇和农村是如何对待“孝”？
中国城市孝心调查：国内曾有过在孝道实践方面，该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面，包括：照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。
整体来看，中国人的孝道表现差强人意，其中最好之行为为尊敬长者，最差的是在经济上援助长者。
香港城市大学应用科学系教授，在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上，公布了一份《老、中、青三代在xx、南京、xx、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。
当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后，显示出xx样本对父母的孝道实践分值最高，xx样本分值最低，而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。
分析认为，道德教育对当地的孝道有明显影响，并以此解释为何xx、南京孝道实践水平较高，且传统多代家庭较为普遍；反之，亦看出xx、广州及香港道德教育相对薄弱。
进一步变量分析显示：中年人的孝道实践较多，因为他（她）们多有年迈的父母健在，社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。
另一个具影响性的变量是收入，中等收入阶层较高收入者，更为热衷孝道实践。而多数已婚女士是孝道的忠实实践者。以上内容摘自《中国新闻网》
说起孝敬父母，可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难，也许是因为在纯朴简单的环境中，更能让他们感悟真情，总之，他们热爱土地，并且格外的懂得感恩。
城市的孩子大多从小依赖感就很强，他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比，家庭环境的优越没有让他们中的大部分人，经历过生活的磨难，像温室的花，被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过，繁华中的都市杂烩他们都谙熟相比之下，感恩对于他们来讲，会略显陌生。
三、如何尽到孝？大学生们的理解，父母的期望。
我们大学生们理解：我们家是严父慈母，我对父亲非常尊重，但毕竟是两代人，也难事事让他们如意。下学期就要毕业了，父母希望我能留在他们身边，我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱，却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常见到儿女，享受天伦之乐。不管将来工作怎样，我都会尽力让父母称心如意。
孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民，将来年纪大了不能种地，就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们，特别是过节时一块看看电视，聊聊天，他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大，母亲从小教育我要争气，每次回家我都不忘给她带点礼物，她虽然嘴上说不用，可心里挺高兴。将来自己工作了，经济上一定要多替父母分担些。
我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担，兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多，将来也应该负最大的责任，特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少，自己考上了大学给家里树立了地位，将来能否出人头地，关系到父母和家族的声望，这一点非常重要，因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重，压力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一样，干农活、做饭、洗衣服、挖土，样样都做。
自从上大学以来，跟父母的交流少了，对家、对父母的感觉逐渐淡了，以前写信一次写几页纸，现在一页也写不满。因为学校里的事比较多，去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画，大意是说孤独是对老人的最大伤害，我看了以后感觉很内疚。
现在讲孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、节假日打电话问候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他们聊聊天，做一些力所能及的事情，经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边，回家机会少，要多跟父母通通电话，尽量回家看望他们。如果有条件，与父母共住是很好的尽孝心的机会。
我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通，让父母知道你记着他们，至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作，老是问我需要赞助不，所以，再给钱似乎有点假惺惺的，还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好，让他们互相照顾，别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西，记得那次我买了一块厚塑料桌布，妈高兴得要命，说儿子懂事了，会给家里买东西了，并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西，后来，想到妈那么高兴，我就每次都注意家里缺什么，然后带回去。
父母的。期望：最大的希望是孩子学习好，能独立，有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入，当然希望孩子能以关心回报，不过也没有太多的要求。现在孩子还小，能帮我拿拿东西，累时捶捶背，感觉就很满足。
有时她在家里干一点力所能及的活，哪怕干不好，心里也很高兴。现在的孩子太顺了，体会不到生活的艰难，感觉上不如经过生活困难时期的孩子孝顺。那时父母与孩子共度难关，感情很深。不过现在的父母对孩子的态度也随着社会的进步、经济的发达而变化了，不像从前那样要求孩子承担太多，减少了对孩子的依赖。将来孩子的工作压力要比现在大得多，孩子能有出息，能很愉快地生活就行。我们经济上比较宽裕，不想增加孩子这方面的负担。只要过生日、生病时，孩子能打电话问候一声就满足了。与孩子的关系上，希望既有威严，也能保持一种朋友关系。生活方面，将来年纪大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤单的家庭生活没有意思，不如去过集体生活。有人认为进老人院显得孩子不孝顺，自己没福气，我不这样认为，孩子的爱代替不了老人之间沟通的需要，这样做既不拖累孩子，又有益于身心健康，有什么不好？
作为父母，我们希望能与子女在思想上不断沟通，对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题，更渴望亲情，需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照，有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞，子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的，不是原则问题儿女可以让步，尽量让老人高兴。老人有自己的脾气，作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误，父母都原谅了，父母也可能犯错误，有想不周到的地方，或者有什么差错，儿女也要原谅。
孩子现在好好学习，长大能出人头地，就算孝敬。我现在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是为了孩子。
我们有保险，生活没有问题，宁愿孩子将来远走高飞，也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿，期望他们将来能自立，能对社会有很大的贡献，将来孩子能做到这一点，自然就会对父母好，父母也就什么都有了。
孝敬父母实践调查报告 篇五
假期孝敬父母实践活动总结
自1月15日起，在寒假期间开展了一次“孝敬父母”实践活动，通过此次活动同学们深刻体会到了父母的辛苦，更加懂得珍惜现在的生活。现将实践活动的有关情况总结如下：
一、活动内容
自1月15日起开展“孝敬父母”实践活动。每天清晨起来后，多数同学就开始打扫每个房间，保证家中干干净净，衣物整洁。不只如此，一般上午打扫完卫生以后，还会看看冰箱里有什么菜，觉得有必要时，就会去超市逛逛，买买家里人喜欢吃的菜。待到夕阳西下，会帮妈妈一起做饭，淘米、洗菜，偶尔也会小露一手，让父母尝尝自己的手艺。虽然仅仅一个假期的时间，但让同学们懂得任何事都有其适合的节奏，按照这种节奏，才能事半功倍将其完成，否则，只能是徒劳，做家务亦是如此。
二、理性思考
通过寒假期间开展的“孝敬父母”实践活动，同学们深刻体会到了父母养育儿女的辛苦。从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母花去了多少心血与汗水。从上小学到初中乃至大学又有多少父母为自己的儿女呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己点亮着儿女的人生。
帮父母做家务只是尽孝的一种表达方式，不能只思不做也不能只做不思。父母养育儿女这么多年，儿女要懂得报恩。至少自己心里应该心存感恩，体会到父母的苦衷，不让他们为儿女担心。
想到哪里就要做到哪里，小到帮他们做些家务，大到当父母老时让他们老有所养，老有所依，因为父母是世界上唯一可以不顾一切去帮助儿女的人。
尽孝不是别人让你去做，而是发自内心的感谢没有任何虚假的东西。俗话说“滴水之恩当涌泉相报”。更何况父母为儿女付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否记得在父母生日时送上祝福，是否在父母劳累时送上一杯暖茶，是否在父母失落时奉上一番问候与安慰。感恩需要用心去体会，用行动去表达。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的感情，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
三、问题建议
还有个别同学并没有按要求去做，仍旧饭来张口，衣来伸手，整天沉迷于电脑。古语有云：“百善孝为先”。作为一名初中生，不能躲在父母怀里只管玩耍了，应该能够体会到父母的辛苦，感激他们这么多年来为儿女的付出。你们将来要走入社会，不会再有父母这样全心全意去扶持你的人，你们需要独立生活的能力，做家务不仅是对一个小家的整理，也是对自己心灵港湾的修整，让自己有一份安逸、舒心的空间。在假期空闲的时间多做家务，多为父母分担一些，为家庭略尽薄力，给父母带来的绝不仅仅是一时的闲适，更是一份欣慰，一种付出后收获的欣慰。所以，作为一名初中生，请自觉为家庭出一份力！
孝敬父母实践调查报告 篇六
假期孝敬父母实践活动总结
自1月15日起，在寒假期间开展了一次“孝敬父母”实践活动，通过此次活动同学们深刻体会到了父母的辛苦，更加懂得珍惜现在的生活。现将实践活动的有关情况总结如下：
一、活动内容
自1月15日起开展“孝敬父母”实践活动。每天清晨起来后，多数同学就开始打扫每个房间，保证家中干干净净，衣物整洁。不只如此，一般上午打扫完卫生以后，还会看看冰箱里有什么菜，觉得有必要时，就会去超市逛逛，买买家里人喜欢吃的菜。待到夕阳西下，会帮妈妈一起做饭，淘米、洗菜，偶尔也会小露一手，让父母尝尝自己的手艺。虽然仅仅一个假期的时间，但让同学们懂得任何事都有其适合的节奏，按照这种节奏，才能事半功倍将其完成，否则，只能是徒劳，做家务亦是如此。
二、理性思考
通过寒假期间开展的“孝敬父母”实践活动，同学们深刻体会到了父母养育儿女的辛苦。从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母花去了多少心血与汗水。从上小学到初中乃至大学又有多少父母为自己的儿女呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己点亮着儿女的人生。
帮父母做家务只是尽孝的一种表达方式，不能只思不做也不能只做不思。父母养育儿女这么多年，儿女要懂得报恩。至少自己心里应该心存感恩，体会到父母的苦衷，不让他们为儿女担心。 想到哪里就要做到哪里，小到帮他们做些家务，大到当父母老时让他们老有所养，老有所依，因为父母是世界上唯一可以不顾一切去帮助儿女的人。
尽孝不是别人让你去做，而是发自内心的感谢没有任何虚假的东西。俗话说“滴水之恩当涌泉相报”。更何况父母为儿女付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否记得在父母生日时送上祝福，是否在父母劳累时送上一杯暖茶，是否在父母失落时奉上一番问候与安慰。感恩需要用心去体会，用行动去表达。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的感情，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
三、问题建议
还有个别同学并没有按要求去做，仍旧饭来张口，衣来伸手，整天沉迷于电脑。古语有云：“百善孝为先”。作为一名初中生，不能躲在父母怀里只管玩耍了，应该能够体会到父母的辛苦，感激他们这么多年来为儿女的付出。你们将来要走入社会，不会再有父母这样全心全意去扶持你的人，你们需要独立生活的能力，做家务不仅是对一个小家的整理，也是对自己心灵港湾的修整，让自己有一份安逸、舒心的空间。在假期空闲的时间多做家务，多为父母分担一些，为家庭略尽薄力，给父母带来的绝不仅仅是一时的闲适，更是一份欣慰，一种付出后收获的欣慰。所以，作为一名初中生，请自觉为家庭出一份力！篇二：关于孝顺父母的社会调查报告
关于孝顺父母的社会调查报告
摘 要：孝道的发扬。在我懂事以来，常常会听人们谈论谁家的儿子不孝顺，谁家的媳妇 白话文 不孝顺等等关于不孝顺父母事。常在外工作的人们，在春节的时候，无论有多忙都回家看望他们的爸爸妈妈，并给他们带去物质和精神上的礼物。孝道是一种品德，孝道是一种力量。这也为建设社会主义和谐社会贡献了一份力量吧，更重要的还是为自己的生命感恩。 关键词：孝顺 感恩 尊重
正 文：
中国传统认定：孩子必须孝顺父母并且坚信小孩子不懂事，需要父母指引。
一、何为孝道
古语有云：父母在，不远游，游必有方。 每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为，买房子，请保姆，吃大餐，去旅游就是孝顺父母，其实，这只能做到“外安其身”。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”如果不能从心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在这个日新月异，进步神速的社会，人们容易蔑视老人的阅历和经验，轻视老人的社会地位。
“千难万难难不过给爹妈个好脸色，如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。” 《论语》说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
作为子女的我们，有没有对父母尽过孝道呢，是一句亲切地问候？还是一次关怀的行动？孝顺父母，不仅要外安其身，更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母，就从现在开始行动吧，不要等到明天。
二、城镇和农村是如何对待“孝”？
中国城市孝心调查：国内曾有过在孝道实践方面，该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面，包括：照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。
整体来看，中国人的孝道表现差强人意，其中最好之行为为尊敬长者，最差的是在经济上援助长者。
香港城市大学应用科学系教授，在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上，公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。
当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后，显示出北京样本对父母的孝道实践分值最高，上海样本分值最低，而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。
分析认为，道德教育对当地的孝道有明显影响，并以此解释为何北京、南京孝道实践水平较高，且传统多代家庭较为普遍；反之，亦看出上海、广州及香港道德教育相对薄弱。
进一步变量分析显示：中年人的孝道实践较多，因为他(她)们多有年迈的父母健在，社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。
另一个具影响性的变量是收入，中等收入阶层较高收入者，更为热衷孝道实践。而多数已婚女士是孝道的忠实实践者。以上内容摘自《中国新闻网》
说起孝敬父母，可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难，也许是因为在纯朴简单的环境中，更能让他们感悟真情，总之，他们热爱土地，并且格外的懂得感恩。
城市的孩子大多从小依赖感就很强，他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比，家庭环境的优越没有让他们中的大部分人，经历过生活的磨难，像温室的花，被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过，繁华中的都市杂烩他们都谙熟？?相
比之下，感恩对于他们来讲，会略显陌生。
三、如何尽到孝？大学生们的理解，父母的期望。 我们大学生们理解：我们家是严父慈母，我对父亲非常尊重，但毕竟是两代人，也难事事让他们如意。下学期就要毕业了，父母希望我能留在他们身边，我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱，却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常见到儿女，享受天伦之乐。不管将来工作怎样，我都会尽力让父母称心如意。
孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民，将来年纪大了不能种地，就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们，特别是过节时一块看看电
视，聊聊天，他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大，母亲从小教育我要争气，每次回家我都不忘给她带点礼物，她虽然嘴上说不用，可心里挺高兴。将来自己工作了，经济上一定要多替父母分担些。
我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担，兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多，将来也应该负最大的责任，特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少，自己考上了大学给家里树立了地位，将来能否出人头地，关系到父母和家族的声望，这一点非常重要，因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重，压力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一样，干农活、做饭、洗衣服、挖土，样样都做。
自从上大学以来，跟父母的交流少了，对家、对父母的感觉逐渐淡了，以前写信一次写几页纸，现在一页也写不满。因为学校里的事比较多，去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画，大意是说孤独是对老人的最大伤害，我看了以后感觉很内疚。 现在讲孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、节假日打电话问候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他们聊聊天，做一些力所能及的事情，经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边，回家机会少，要多跟父母通通电话，尽量回家看望他们。如果有条件，与父母共住是很好的尽孝心的机会。
我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通，让父母知道你记着他们，至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作，老是问我需要赞助不，所以，再给钱似乎有点假惺惺的，还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好，让他们互相照顾，别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西，记得那次我买了一块厚塑料桌布，妈高兴得要命，说儿子懂事了，会给家里买东西了，并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西，后来，想到妈那么高兴，我就每次都注意家里缺什么，然后带回去。
父母的期望：最大的希望是孩子学习好，能独立，有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入，当然希望孩子能以关心回报，不过也没有太多的要求。现在孩子还小，能帮我拿拿东西，累时捶捶背，感觉就很满足。
有时她在家里干一点力所能及的活，哪怕干不好，心里也很高兴。现在的孩子太顺了，体会不到生活的艰难，感觉上不如经过生活困难时期的孩子孝顺。那时父 母与孩子共度难关，感情很深。不过现在的父母对孩子的态度也随着社会的进步、经济的发达而变化了，不像从前那样要求孩子承担太多，减少了对孩子的依赖。将来孩子的工作压力要比现在大得多，孩子能有出息，能很愉快地生活就行。我们经济上比较宽裕，不想增加孩子这方面的负担。只要过生日、生病时，孩子能打电话问候一声就满足了。与孩子的关系上，希望既有威严，也能保持一种朋友关系。生活方面，将来年纪大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤单的家庭生活没有意思，不如去过集体生活。有人认为进老人院显得孩子不孝顺，自己没福气，我不这样认为，孩子的爱代替不了老人之间沟通的需要，这样做既不拖累孩子，又有益于身心健康，有什么不好？ 作为父母，我们希望能与子女在思想上不断沟通，对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题，更渴望亲情，需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照，有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞，子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的，不是原则问题儿女可以让步，尽量让老人高兴。老人有自己的脾气，作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误，父母都原谅了，父母也可能犯错误，有想不周到的地方，或者有什么差错，儿女也要原谅。
孩子现在好好学习，长大能出人头地，就算孝敬。我现在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是为了孩子。
我们有保险，生活没有问题，宁愿孩子将来远走高飞，也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿，期望他们将来能自立，能对社会有很大的贡献，将来孩子能做到这一点，自然就会对父母好，父母也就什么都有了。
致 谢： 对有助于本项目所开展工作的其他人员表示感谢，对实践地点的领导给予的帮助表示感谢，对给予理论指导的老师和协助开展工作的同学表示感谢。篇三：关于孝顺父母的实践报告
关于孝顺父母的实践报告 20104730109黄淑雯
今年的春节假期，无可厚非地又是我人生中很有意义的一笔。 2012-1-13这个日期，似乎我现在的心情就是为了等待这一天的到来，车票、行李什么的老早就准备好了，正所谓“万事俱备只欠东风”。我渴望回家的想法甚至连上下车的时间都不想浪费掉，很快的，在我睡着在车上的两个半小时里，车子到达家乡的终点站（河源）。 下车的一瞬间，一样的建筑物，一样的道路，一样的景色，但似乎在那时看来，就像监狱犯逃出监狱获得新生的心情，我顾不上多看周围两眼，丝毫不犹豫地向前走去。
最让我幸福的还是到家后，家人的嘘寒问暖以及见到家人后的那种温暖感觉，瞬间让自己沉淀在幸福之中，我想，这大概是世界上最幸福的时刻了。当晚，我不像往常一样洗了个热水澡，然后美美地睡一觉，而是和妈妈坐在床上聊天一直到凌晨两点钟，我们对话的投入似乎忽略了时间，经历一天车途的我反而完全不感疲惫，甚至能够和妈妈畅谈通宵，要是问为什么，我和妈妈的感情最好，这需要理由吗？ 接下来的几天里，我不想放弃这令人愉快的假期带来的机会，我试着联系着过去一起读书的、小学的、初中的、高中的同学，毕竟感情是需要时间来培养的。不否认这些天玩得很疯狂，我们一起打篮球，k歌，宵夜，聚会，恐怕这是人生最难忘的回忆之一了。 时间又到了2012-1-22，这天是除夕，按照村里面流传的习俗，在家里是必须要大扫除的，所以今晚我比较早就起床了，早上了老妈上街
买了一些对联，福纸等，中午吃饭完后开始大扫除，我和老妈先用各自的毛巾把马桶刷的发亮（我是笔者，写到这里我的肚子已经笑爆了），再用沐浴露把各自的毛巾给洗得发亮，现在马桶和毛巾都已经干净了，真是个一举两得的方法啊。（写到这里我肚子已经爆开了）。 家里面的家具移开来，什么小强啊，老鼠啊，什么乱七八糟的东西都跑出来了，所谓的老鼠蚂蚁一窝端，说的就是这个道理。当时我是吓得不敢动了，因为有一只老鼠跑上了我的脚趾头，在啃咬着，不出一分钟的时间，老鼠晕过去了，我努力地去思考这只老鼠为什么晕倒，直到现在还没有想出来，我妈妈说我的脚太臭了，我一直都不相信。 今晚很累，但是不否认很有意义，每年都有除夕，每年都有大扫除，但是今年的大扫除过程中，我发现了许多以前丢失的照片，礼物，还有以前藏起来的饭团（偷吃剩的），看着过去的照片不禁让人苦笑不得，因为这其中有许多我小时候被叔叔揍哭的照片，不知道被谁给拍下来了。这些都是我年少时珍贵的记忆，我想珍惜，不想忘记揍我的那个叔叔的可恶样子，长大后我要揍死他。
过年这段时间过得真快呀，一下子就到了2012-2-6这一天，这天是元宵节，南方的汤圆，北方的元宵，其实元宵和汤圆不是一种东西来的，到底是什么鬼东西我也不知道，我问妈妈为什么，她不仅没有告诉我，还揍了我一顿，我哭了，难道那晚我们的事情你都不记得了嘛？
昨晚的事情老实说我记得不太清楚了，醒来时发现自己睡在床上，这对于我来说是件非常惊讶的事情，因为我从来的不曾在床上睡过5分钟，去年暑假在床上睡着后的2分钟，第二天早上老妈在厕所马桶上
面把我叫醒了，这一定是昨晚老妈看我哭得死去活来，把我抱到床上去睡觉了，至于后半夜我为什么还在床上，大概我昨晚被她揍得不醒人事了。想到老妈的行为让我感动的眼泪和鼻涕都流到一起了。 爸爸终于出现了，之前没有见到他，一定又是躲在冰箱里面偷吃鸡肉了吧，因为他说话的时候嘴里面还散发着鸡屁股的味道，那是我最喜欢的部分，怎么可能不知道？嘛~~！这对于我来说已经不是什么新鲜事了。
今天是2012-2-17，离家返校的日子令人怀念，昨日的热情，今日的不舍，就像先被火烤，再被冰冻，感觉好恶心。现在感觉像在写日志，1500字的实践报告，我已经想不出可以吐槽的话语了，我心里的不平衡，要不是我打不过他，早就和他翻脸了。
过年的时候叔叔叫我要听话，没有调皮，没有任性了，如今，我只想把那个人暴揍一顿。篇四：感恩父母_实践报告 孝敬感恩父母 几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。孝道是中华民族的两大基本传统大的行为准则之一。 可是，忠孝虽是圣贤提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。国与家是紧密相连的，“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。一个国家，一个社会，最基本的细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。《十三经》中的《孝经》更是把孝当作天经地义的最高准则。 想想你刚出生时，父母日夜的守护，是那么的任劳任怨，那么的真心切切，当你懂事之后不应该对父母“晨昏定省”么！设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母的说法。
每次回家都有每一次的心情感触，当我们慢慢的长大的时候，我们发现我们的父母慢慢的变老，脸上的皱纹，黑发中少许的白发丝，沧桑的脸庞，这就是养育我们的父母，为了我们的健康成长，一直有天塌下来，他们愿意心甘情愿的顶着，那就是我们的父母，挺直的腰板逐渐的弯曲，所以在我们即将毕业的时候我们应该抓紧时间孝敬父母，为他们承担一下力所能及的事情，毕业后更应该让父母过上好日子。
有很多人，觉得父母总是责备自己，不爱自己。可是他们却不知“爱之深，责之切”这至深至爱之情。在当今社会，更是出现了许多荒唐的现象，很多的父母是在受子女的管束，受子女的责骂，甚至虐待。其不知，施在人身既是施在己身。早晚有一天，他们的子女会将这份债还在他们自己身上的！人生首要之事——莫过于尽孝。所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，故行孝当及时。错过机会，将是终身的遗憾！
在中华民族的优秀传统道德中，“勤俭”是一种重要的美德。而“勤俭”这一美德显然是由孝衍生出来的。《孝经？庶人章》讲到：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”这就是对这一关系的概述。没有人会认为一个挥霍无度的人是在践行对父母的孝道。勤俭也不是一种时尚，它是永恒的一种美德，不仅在古代，在现代更是如此。在《公民道德建设实施纲要》中提出的二十字基本道德
规范中，就有勤俭这一美德。勤俭精神的实践也就是艰苦奋斗或说是艰苦朴素，我党主要的领导人对于此更有过精辟的论述，最具代表性的就是胡锦涛同志不断强调的“两个务必：务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”在此基础上，胡锦涛同志还提出了要“勤俭建国”，将勤俭与国运联系起来：“弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神，坚决反对浮夸、急功近利，坚决反对铺张浪费、大手大脚。
一个青少年能否成长，最终要看他在认识世界、改造世界方面取得了多少成就，要看他为人类社会的进步做出了多少贡献，还要看他的道德品质达到了怎样的高度。如果没有勤劳俭朴的品德、艰苦奋斗的精神，他就不可能有所作为，不可能做出贡献，也不可能具有高尚的道德品质，一句话，他就不可能成为于国家、社会、人类有用的人才！
古语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”我们一点一滴的成长都离不开父母的帮助，滴水之恩当涌泉相报，因此，我们应该懂得感恩，懂得感谢父母。
当我第一次喊爸爸妈妈的时候，第一次独立迈开一步的时候，第一次歪歪扭扭地写出一个字的时候？?是父母在身边耐心地教导我。父母，是上苍赐予我不需要任何修饰的心灵的寄托。
当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。 当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。 当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。 当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。
父母给予了我们生命，是父母辛勤的养育了我们，我们的成长凝结着父母的心血。每一个人都是在父母的细心关怀下，百般爱护和辛苦抚养下慢慢长大的。父母的亲子之爱只能用两个词语来形容，无私、伟大。他们可以为子女付出一切，也甘愿付出一切。父母之爱位于人世间各种各样的爱之上。我们有的队员很少知道父母的辛苦，总是伸手向父母要这要那，认为父母给孩子吃好，穿好，用好是天经地义的。在父母不满足他的要求时还耍脾气。要知道，感恩父母，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。
父母所积累的人生经验是极其宝贵的，往往是我们在课堂上，书本里学不到的，他们对我们这些经验的传授是不计回报、真心实意的。我们应该认真听取，虚心接受，否则就会失去接受良好教育的机会，那可悲可叹的。 感恩父母是不分实践，不分地点，不分远近的！每时每刻我们都应该孝敬父母！在父母身边时，多亲近父母，因为其实他们要求的并不高，他们只是想和你在一起而已，不论贫贱富贵！当你不在父母身边时，多想念父母，经常打电话，把打给朋友的那些无聊的电话，分给父母一个，这是父母多么廉价的要求啊！在日常的生活中，你更可以感恩父母。孝经云：“身体发肤授之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这告诉了我们为人子女，当要徐汇照顾自己，千万不要让父母挂心自己的健康，尤其是不良的嗜好，更不可以沾染，如酒、色、赌等，它们都死毁家损身的祸首。父母要的不是你的功成名就，要的不是你的飞黄腾达，他们祈求的不过是你平平安安，快快乐乐的生活。
作为有孝心的子女应该学会学习，学会处事，学会做人，不辜负父母的愿望，实现父母的期望，这是最最重要的孝行。队员们，从小应该培养自己良好的行为习惯，努力学习，快乐生活，让父母放心，让父母欣慰，让父母以你为自豪，这就是我们孝敬父母的最大实际行动。
我永远不会忘记父母对我的爱，对我的呵护和关怀。孝顺父母是中华的传统美德，从我懂事起我就一直想以后有能力了以后要如何回报父母，现在我虽已成人了，但还没有工作挣钱，我能为他们做些什么？我常常这样问自己。所以只能在家时多为父母分担些家务，了表对父母的感恩之情。哪怕是为他们垂垂肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他们逛逛街，散散步，我也会感到心里的安慰。学会感恩，学会报答，我仿佛一下子长大了:我用心学习，不让他们为我的操心；我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会儿；我经常哼哼小曲，让家庭充满欢声笑语？?我尽我所能给父母带来最难忘的美好时光，让他们开心，让他们骄傲。 通过此次社会实践，我学到了许多课堂上学不到的知识，我知道，作为一个大学生，肩上撑起的不单单是学习的使命，更有着如何做人、如何生活、如何为将来打下基础，这一切的一切，都让我受益匪浅，也积累了不少生活上的小经验，极大的丰富了我的人生阅历。母爱是船，父爱是海。母亲的爱，点燃了我们心中的希望，父亲的爱，鼓起我们远航的风帆。是父母生育了我们，让我们体验生命， 了解这时间的万物；是父母让我们不断成长，让我们明白一个又一个人生的哲理；是父母帮助我们度过难关，在我们心灵孤独时给予我们力量。我明白了当父母的幸苦，虽然以前都是只知道父母很幸苦，但这次却让我真正的体会到这点。要操持一个家，不是一件容易的事情，爸爸妈妈每天对着同样的事物也会厌倦，有时候干完活看会儿电视是爸爸妈妈唯一的娱乐，以后我一定要找多点娱乐给爸爸妈妈，多陪陪爸爸妈妈。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母？要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。 父母，永远是我们最值得感谢的人！
所以我们应该孝敬感恩父母篇五：2013寒假实践调查报告
孝敬生我养我父母，弘扬中华传统美德
《关于大学生假期孝敬父母情况的调查报告》
一、前言
学院：电气信息工程学院
班级：10通信2w 实践参加者：黄建校
实践主题：孝敬生我养我父母，弘扬中华传统美德
实践时间：2013年2月25日——2013年2月26日 实践地点：江苏省常州市钟楼区江苏理工学院
现将此次实践活动的有关情况报告如下
二、正文
（一）调查初衷
孝敬观是人生观的重要内容，树立正确的孝敬观有利于大学生形成健康的人格。对大学生开展孝敬观教育， 是大学生思想政治教育的一个重要方面，同时也是培养造就具有高尚思想品质和良好道德修养的优秀人才的重要措施之一。为此，我特意在网上做出一个问卷调查，针对在校大学生对孝敬观的看法和态度，以便于了解这次调查的过程。希望作出一些教育建议能够帮助、引导大学生走向正确的人生观的方向，更希望有利于我们大学生自身的素质的提高，进而全面发展。
（二）调查内容
本次调查是采用网上调查问卷的方式，调查活动的时间为期三天，调查对象为在校大学生，调查对象的年龄为20～22岁，平均年龄20岁。问卷内容包括学生的基本情况、学生与父母之间的关系、学生对父母的态度、孝敬道德观念等。采用无记名的形式，学生自主选择填写。问卷结果采用计算机和人工计算相结合的方法进行处理。
（三）调查结果
1、大部分大学生心怀一颗感恩报答的心，与父母的关系和谐、融洽
在传统伦理道德的影响下，学生们展现出了重孝道、较负责的一面。从调查中发现：在回答“您知道父母的生日在哪天吗？”这一问题时，超过半数的学生选择知道，部分的学生知道父母亲两者中的一者；学生在将来就业时，大部分会选择就业地区与家距离较近的地方，便于照顾父母；大多数学生会在一个星期左右与父母联系，少数的学生会选择一个月内与家人联系；绝大多数学生会在过节
时问候自己的父母，并且送上自己的关心与祝福；半数以上的学生在与父母发生争吵时，会有道歉的态度，约20%的同学会主动与父母道歉；学生在家里会帮助父母做家务，帮父母洗衣服，大多数的学生都能理解父母对自己的期望，并能尽自己的努力让父母满意。 2.大学生基本都拥有手机，通讯工具的发展便利了大学生与父母之间的联系。
大部分的学生会在一周左右主动和家人联系，其余的一般也会两周之内主动与父母联系，且与父母之间的通话时间超过五分钟，由于电话的方便和快捷，父母与孩子双方都比较主动。通过电话来问候和关心父母，并把自己的生活和学习情况告知父母，使父母和子女之间的关系更为密切，做到了多一点沟通，多一点关爱，多一点安心？? 3.部分大学生生活条件优越，自我中心意识比较强烈，缺乏感恩之心。 当代大学生，大部分是独生子女，他们自小生长在一个比较特殊的环境中，生活条件比较优越，不需要为温饱问题而担心；其次父母大部分只有一个或两个子女，所以子女在家庭中具有一定的地位；加之父母和祖父母的溺爱，对子女的要求都能答应，故自我中心意识比较强烈。
（四）存在问题
虽然家长和学生之间的联系较多，但是在与家人的交流过程中，大多数只是谈一些生活上的肤浅琐事，有的也只是仅限于生活和学习上的关心，亦会出现同学报喜不报忧，甚至一些颓废的同学给家长反馈的信息几乎是完全相反的，这样导致父母与孩子真正交流思想和情感的时间很少；孩子对于父母愿望、忧愁和喜悦，学生只知道一些，但是对于父母的生活状况和身体状况却不是很了解；在与父母吵架后，有的只说抱歉的话语，却没有任何行动去表达自己的悔意和歉意，甚至有的不当一回事；由于时代的不同，再加上学生与父母对政治、经济、文化上理解的差异，会造成双方在某些观念上存在很大的分歧，这就为大家的了解与沟通增加了障碍，矛盾、误解将会导致出现这些情况：有的认为自己与父母之间存在代沟，有的认为父母不能真正了解自己的想法，无法了解自己的理想和追求，同时也出现了非常叛逆的同学，不顾及父母的感受，一意孤行？?社会阅历和生活经验的不足， 生活上自理独立的能力较差，不会处理生活小事，不会合理安排生活费，不会处理好人际关系，不会很好地调整自己的情绪，遇到小小的挫折、困难只会找家人抱怨、哭诉，久而久之，生活上自主独立能力明显减弱，不利于自己独立人格的形成和完善。
（五）原因分析
1、社会环境的影响和教育的不完善
在孝敬观上，大学生讲究奉献少了，索取多了；在新的大学生活带来的不适应，社会上的攀比之风、享乐主义风、拜金主义风、极端个人主义风等错误思想对大学校园的冲击，同时，社会正处于转型时期，价值取向出现了多元化，在选择人生观和价值观的时候，我们没有把握好尺度，容易走偏了方向；教育体制仍未完善，仍旧以成绩为主要要素去衡量学生，而伦理道德的教育、情感意识的教
育却很少，甚至未达到教育的标准，这样使在校的大学生对家庭对父母的关心热爱度逐渐降低，从而导致他们的孝敬观的思想逐渐流失。当量变积累到一定程度的时候，就引起了质变。
2、长辈的溺爱、纵容
自从我国贯彻落实计划生育这一长期的基本国策后，大部分的家庭一般有一个或两个子女。再加上经济的快速平稳发展，社会的和谐安定，居民生活水平的提高，家长对子女的态度和要求一般是有求必应，吃、穿、住、用都给子女最好的，这在一定程度上，促使子女以个人为中心思想的滋生，逐渐发展成享乐生活，不顾及父母的感受，不懂得关心父母。 3.学生自己缺乏正确的人生观和价值
部分学生不注意改造自己的世界观、人生观和价值观， 导致人生观出现偏差，以自我为中心，追求个人主义、享乐主义。只讲索取， 不讲奉献， 自私、自我， 不顾及家庭和亲人的感受。
（六）建议
1、创造良好的社会环境和校园环境
大学生应该摒弃享乐主义、拜金主义和个人主义人生观等错误思想，警惕和抵制它们的侵蚀，努力实现自我价值和社会价值；合理安排自己的衣食住行，主动地加强与父母沟通和交流，互相理解和关心。尤其是大一的新生，尽快适应新的环境，学会过集体生活，学会独立处理生活、学习和人际中的各种问题，不能遇到问题就向父母诉苦、抱怨。
2、学校应给予一定的重视
在我校的伦理教育中，主要以讲授为主，可以尝试改变教育形式，组织同学们观看一些孝敬教育片；开展全校性的孝敬教育活动，比如说写一封家书活动，学唱几首与父母有关的歌曲，或开展大合唱。学校应该开设感恩教育课程，帮助大学生树立正确的人生观和价值观，进而树立正确的孝敬观，完善伦理道德教育。
3、家庭要重视对孩子的教育 自小，家里就应该给子女讲授有关于孝敬，亲情的故事诗篇，如《孟母三迁》、《游子吟》等等，让他们从小就学会尊老爱幼、孝顺父母、勤俭持家、兄友弟爱等传统美德。父母的期望、关心、理解可以让学生努力奋斗，积极进取，可以成为他们要求上进的恒久动力， 可以增强他们的自信心和持恒心， 推动他们不断完善自我。但是切不可让这些东西转化成无形的压力，影响子女的正常生活和心理，也不能过分溺爱子女，要让他们学会独立，能够面对挫折。
4、大学生应提高独立生活能力，同时要担负起照顾父母的责任 当代大学生要确立生活的独立意识，不能过分依赖父母，要确立自己的人生目的、人生道路、人生价值标准，做到认真、务实、乐观、进取，要努力树立起正确的人生观和价值观，抵制不良思想的入侵，要经得起困难的考验，要勇于奉献，不求索偿，要做到勤奋、严谨、求实、创新，报效国家，回馈社会，感恩学
校，孝顺父母。
（七）调查体会
孝敬父母是大学生必备的意识，也是每个人都应该拥有的品格。懂得孝敬长辈能使家庭和睦，从一个家风优良的环境中走出来的孩子，有着他独特的魅力与和善的气场，能迅速构建起自己的人际关系网，也容易被认可。孝敬父母的中华传统美德不能抛弃，而传统文化逐步被人淡忘的社会现状令人担忧。素质教育的呼声正在高涨，相比于实用主义的大潮仍是星星之火。
