染雾浅谈山寨文化 篇一
山寨文化是指在市场经济中出现的一种现象，指的是以山寨、模仿、复制等方式进行生产和销售的产品或服务。山寨文化在中国有着独特的发展背景和社会环境，它既有积极的一面，也存在一些问题。本文将从几个方面来浅谈山寨文化的现象和特点。
首先，山寨文化的出现有其社会背景。在中国改革开放初期，由于制度转型和市场经济的推进，人们对外来产品和技术的需求迅速增长。然而，由于技术和资金的限制，很多国内企业无法满足市场需求，只能通过山寨的方式来模仿和复制外国产品。这种山寨文化也被认为是一种创新的方式，它推动了中国的产业升级和创新能力的提升。
其次，山寨文化在一定程度上促进了消费者的选择权。在市场经济中，消费者的权益是非常重要的，而山寨产品的出现为消费者提供了更多的选择。很多消费者并不追求原装进口的产品，而是更注重性价比和实用性，山寨产品能够满足他们的需求。因此，山寨文化也在一定程度上推动了市场竞争，提高了消费者的福利。
然而，山寨文化也存在一些问题。首先，山寨产品的质量和安全问题不容忽视。由于山寨产品通常是以低成本和低质量为目标进行生产，因此很多山寨产品在质量和安全方面存在隐患。这给消费者带来了风险和损失。其次，山寨文化容易侵犯知识产权。山寨产品往往是通过模仿和复制他人的产品来生产和销售，这种行为违反了知识产权的保护原则，给正规企业带来了不公平竞争的压力。
综上所述，山寨文化是中国市场经济中的一种独特现象，它既有积极的一面，也存在一些问题。在今后的发展中，我们需要加强对山寨文化的监管，提高山寨产品的质量和安全标准，加强知识产权的保护，以实现山寨文化的健康发展。
浅谈山寨文化 篇二
山寨文化是中国市场经济中的一个独特现象，它既有积极的一面，也存在一些问题。本文将从文化价值、创新能力和市场竞争等方面来探讨山寨文化的现象和特点。
首先，山寨文化在文化价值上具有一定的积极意义。山寨文化的出现反映了人们对外来文化的认同和追求。通过山寨，人们能够接触到世界各地的文化产品和艺术作品，拓宽了视野和思维。山寨文化也能够传承和弘扬传统文化，保护和发展民间艺术。因此，山寨文化在一定程度上丰富了文化生活，推动了文化的多元化和创新。
其次，山寨文化在创新能力上具有一定的推动作用。山寨产品的出现是一种创新的方式，它推动了中国企业的技术创新和产品升级。通过山寨，中国企业能够学习和掌握外国先进的技术和管理经验，提高自身的竞争力。很多山寨企业在山寨的基础上进行创新，开发出具有自主知识产权的新产品。因此，山寨文化在一定程度上促进了中国企业的创新能力和国际竞争力。
然而，山寨文化也存在一些问题。首先，山寨产品的出现容易造成市场混乱和不正当竞争。山寨产品通常以低价格和低质量为卖点，破坏了正常市场秩序，给正规企业带来了不公平竞争的压力。其次，山寨文化容易侵犯知识产权。山寨产品通常是以模仿和复制他人的产品为目的进行生产和销售，这种行为严重侵犯了知识产权，给原创企业带来了损失。
综上所述，山寨文化是中国市场经济中的一种独特现象，它既有积极的一面，也存在一些问题。在今后的发展中，我们需要加强对山寨文化的监管，提高山寨产品的质量和安全标准，加强知识产权的保护，以实现山寨文化的健康发展。同时，我们也要认识到山寨文化在一定程度上推动了文化的多元化和创新，为中国企业的发展提供了机遇和挑战。
浅谈山寨文化 篇三
浅谈山寨文化
如今一股来自民间和草根阶层的“山寨”风席卷全国，媒体和学者美其名曰为山寨文化，大有和主流以及精英文化一争高下之势，什么山寨手机，山寨春晚，山寨明星，山寨广告，山寨电影，等等，凡是人们可以想象的都出现了复制品，当前连主流文化自己都喜欢“山寨”自己，什么旧电视剧新拍和拍续集，不一而足，何况那些一直以来对话语权和社会资源被主流文化以及精英阶层所垄断大为不满的草根阶层？他们更加以一种报复仇快的心情肆意廉价复制着主流和精英文化及其产品，于是山寨行为演变成为一种蔚为壮观的文化现象，随即在文化界和媒体上关于山寨文化的讨论也如火如荼，--究竟他们是在文化创新还是在剽窃，是一种文化进步还是倒退？要说，山寨文化的属性还得从它的起源和发轫说起。
不言而喻，山寨文化并非今天社会的专利，只是以前封闭
事实上，就其山寨文化本身来看，正是它模仿和借助于主流文化的先进性，赋予自己的草根特点，完成了一种草根文化和精英文化相融合的产物构造，并且兼具两者之间的成本低，功能全，易操作等优势所向披靡，但要说它有多少根本性的技术创新和含量，本人倒不以为然，因为当初的山寨文化就像一个小孩子能够模仿成人的一举一动，正是不成熟的因素在内和成熟人事的一种诙谐的碰撞，你会觉得好笑和可爱，可他学的只是成人表面现象或者行为原版复制基础上的稍微迥异改变，不仅具备很大的不确定性，而且极少会有价值的创新，所以当作一种娱乐和调侃无关紧要，但如果他以此为工具去社会上骗人钱财，甚至介入狐假虎威的不当商业得利，那么我们大人就要去管或者制止了。
山寨文化的道理也一样，比如最近大家关注的“网友老孟所要办的`‘CCSTV山寨春晚’在网络上炒得很热时，深圳的某一网站也打出‘打造山寨版深圳春晚’的口号，准备办一场深圳网民都可以参与的春节联欢晚会，日期则定在明年1月10日晚上。这个‘山寨春晚’的节目正在网上征集中，目前已经有80多位网友加入这个活动”。又据华西都市报12月13日讯，当“山寨春晚”正在吆喝喧天时，湖南网友低调操办的“酱油春晚”也初步敲定在农历小年左右举行，据说节目设置已无法用雷人或囧来形容。--在一窝蜂的娱乐炒作势力推动下可谓山寨版春晚层出不穷，花样百出，按照我的理解，最大程度容忍草根阶层的艺术挑战，是文明时代学术和艺术自由的标志，但一旦他们加入社会商业演出活动，进入正式市场因此产生利润，可以想象，倘若我们文化部们不去制止此类无穷复制的蔓延将来后果如何？显然这样的艺术“繁荣”就等于公然支持艺术抄袭，非扰乱我国文化市场正常秩序不可。目前连各种各样版本的山寨春晚之间都开始发生双方之间侵权行为的指责了，由此可见一斑！
其次，法理上讲，山寨文化的牟利涉嫌知识产权的侵权为众所周知。再举例来说，目前某些山寨明星竟然堂而皇之地接拍商业广告，其已经侵犯了被复制明星的肖象权或名誉权，--并不像他们自己所轻描淡写地认为的那样，“山寨明星”行为客观上提高了他们的知名度和曝光率，是一种双赢活动，话虽然说得不错，那也取得人家同意不是？万一人家不愿意你先斩后奏肯定不妥，也不合法。
再之，社会上人们对山寨文化的宠爱和力挺，我们可以理解，也很同情，毕竟古往今来主流和精英文化长期垄断以及占据了太多的社会资源，让山寨文化挠挠神经能够释放大多数人压抑已久的反叛情感，甚至让社会大众无偿分享一下他们主流文化的亚果实也未尝不可，然而笑一笑闹一闹，自我娱乐一下也就罢了，社会可千万不要无限制纵容下去，否则当文化知识侵权带来山寨文化的滚滚利润，必然成为一种鼓励投机取巧的抄袭获利的行为，危害社会公平和效益！
最后山寨文化作为草根文化中负面多于积极作用一面的一类不成熟的文化，我的意见还是它从哪儿来还得先回哪儿去！既然它来自自我娱乐就在娱乐中存在吧！一切商业以及文化商业活动中当严格禁止其身影出现，当然山寨文化和草根文化是有着迥然不同的区别的，不能混淆!确实，由于在自娱自乐中在和主流文化观念碰撞中，不断改革创新而获得核心科技含量和知识产权的“山寨”文化及其产品验明正身，跻身了主流文化(相信将来主流社会一定是草根和精英文化同台唱戏竞技的大好局面)，我们社会的市场还是应该大力欢迎、支持和鼓励的！故而山寨文化既非洪水猛兽，也非十全十美，利用管理得当，就一定能够为社会集聚无穷大众智慧力量，推动创新发展，关键在于如何成功实现其“华丽转身”，这是大家今后需要迫切认真考虑的问题。
