诚信演讲稿通用版(推荐3篇)

时间:2014-02-02 02:48:46
染雾
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诚信演讲稿通用版 篇一

尊敬的各位评委,亲爱的同学们:

大家好!我很荣幸能站在这里,向大家发表一篇关于诚信的演讲稿。诚信是人类社会最基本的道德规范之一,它是人与人之间相互信任的基础,也是社会和谐发展的保障。

诚信,是一个古老而又永恒的话题。在我们的生活中,无论是在学校、家庭还是社会中,都离不开诚信的重要性。诚信是一种价值观,是一种做人的准则。作为学生,我们要诚实守信,不抄袭、不作弊,不帮助他人作弊。只有这样,我们才能真正获得真知,提升自己的能力。

诚信不仅是个人品德的体现,也是社会文明的象征。在社会交往中,我们要言而有信,言行一致。只有这样,我们才能赢得他人的尊重和信任。同时,在商业交往中,诚信也显得尤为重要。只有诚实守信,才能建立起稳定的商业关系,推动经济的发展。

尊重他人的知识产权也是诚信的表现之一。在学术研究中,我们要尊重他人的劳动成果,不抄袭他人的作品。只有这样,我们才能真正发展自己的创新能力,推动学术进步。

同时,我们要注重言行一致。我们不能口头上说一套,行动上做一套。只有言行一致,我们才能真正赢得他人的信任和尊重。

最后,我想借用一句古语来结束我的演讲:“诚信为本,信则立,不信则亡。”只有诚信才能使我们的生活更加美好,社会更加和谐。让我们从现在开始,向诚信发出坚定的承诺,共同建设一个诚信的社会!

谢谢大家!

诚信演讲稿通用版 篇二

尊敬的各位评委,亲爱的同学们:

大家好!今天我想和大家分享一篇关于诚信的演讲稿。诚信是我们每个人都应该具备的品质,它不仅关乎个人的道德修养,更关乎社会的和谐稳定。

诚信是一种价值观,是一种对自己和他人的负责任的态度。在学校中,我们要诚实守信,不抄袭、不作弊。只有这样,我们才能获得真正的知识,提升自己的能力。同时,在与同学之间的交流中,我们也要讲究诚信。不传播谣言、不诽谤他人,而是要以真诚的态度对待每一个人。

诚信不仅是个人行为的准则,也是社会交往的基础。在与他人的交往中,我们要言而有信,言行一致。只有这样,我们才能赢得他人的尊重和信任。同时,在商业交往中,诚信也显得尤为重要。只有诚实守信,才能建立起稳定的商业关系,推动经济的发展。

在学术研究中,我们要尊重他人的知识产权,不抄袭他人的作品。只有这样,我们才能真正发展自己的创新能力,推动学术进步。

诚信是一种美德,是一种道德的追求。它不仅关乎个人的荣辱,更关乎社会的进步。只有每个人都树立起诚信的观念,才能共同建设一个诚信的社会。

让我们从现在开始,向诚信发出坚定的承诺,共同建设一个诚信的社会!

谢谢大家!

诚信演讲稿通用版 篇三

近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放××年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。

我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晉江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!

如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋

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