论语演讲稿集锦 篇一
尊敬的评委、亲爱的同学们:
大家好!我今天要演讲的主题是《论语演讲稿集锦》。《论语》是我国古代文化宝库中的一颗明珠,它不仅是儒家学派的经典之作,更是我们中华民族传统文化的瑰宝。通过阅读《论语》,我们可以汲取智慧和力量,帮助我们成为更好的人。
首先,我想分享一段《论语》中的经典语录:“学而时习之,不亦说乎。”这句话出自《学而篇》,意思是说学习应该持之以恒,不断地重复和巩固所学的知识。这句话告诉我们,只有通过不断的学习和实践,我们才能够真正掌握知识,才能够在实际生活中应用所学的东西。无论是学习一门技能,还是培养一种良好的品德,都需要持之以恒的努力和坚持不懈的精神。
其次,我想谈谈《论语》中的另一段经典语录:“己所不欲,勿施于人。”这句话出自《颜渊篇》,意思是说我们不应该对别人做自己不愿意被做的事情。这句话告诉我们,要善待他人,要用同样的标准来要求自己和他人。如果我们希望得到他人的尊重和善意对待,我们就必须首先以身作则,做一个善良、真诚、友善的人。只有这样,我们才能够建立起和谐、美好的人际关系。
最后,我想引用《论语》中的一句名言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句话出自《子罕篇》,意思是说只有真正喜欢并乐于从事某项事业的人,才能够取得真正的成功。这句话告诉我们,要做到真正的专业,我们不能只是单纯地追求知识,还要有激情和热爱。只有当我们对待工作、学习和生活都充满热情和乐趣时,我们才能够发挥出最大的潜力,取得最好的成绩。
通过阅读《论语》,我们可以获得很多关于人生、道德、教育等方面的智慧。我们可以从中学习到如何做人、如何处世、如何与人相处等重要的生活技能。同时,我们也可以通过学习《论语》中的经典语录,提高我们的语言表达能力和思维能力。总之,通过读《论语》我们可以获得很多的收获,帮助我们成为更好的人。
谢谢大家!
论语演讲稿集锦 篇二
尊敬的评委、亲爱的同学们:
大家好!我今天要演讲的主题是《论语演讲稿集锦》。《论语》是我国古代文化宝库中的一颗明珠,它不仅是儒家学派的经典之作,更是我们中华民族传统文化的瑰宝。通过阅读《论语》,我们可以汲取智慧和力量,帮助我们成为更好的人。
首先,我想分享一段《论语》中的经典语录:“学而时习之,不亦说乎。”这句话出自《学而篇》,意思是说学习应该持之以恒,不断地重复和巩固所学的知识。这句话告诉我们,只有通过不断的学习和实践,我们才能够真正掌握知识,才能够在实际生活中应用所学的东西。无论是学习一门技能,还是培养一种良好的品德,都需要持之以恒的努力和坚持不懈的精神。
其次,我想谈谈《论语》中的另一段经典语录:“己所不欲,勿施于人。”这句话出自《颜渊篇》,意思是说我们不应该对别人做自己不愿意被做的事情。这句话告诉我们,要善待他人,要用同样的标准来要求自己和他人。如果我们希望得到他人的尊重和善意对待,我们就必须首先以身作则,做一个善良、真诚、友善的人。只有这样,我们才能够建立起和谐、美好的人际关系。
最后,我想引用《论语》中的一句名言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句话出自《子罕篇》,意思是说只有真正喜欢并乐于从事某项事业的人,才能够取得真正的成功。这句话告诉我们,要做到真正的专业,我们不能只是单纯地追求知识,还要有激情和热爱。只有当我们对待工作、学习和生活都充满热情和乐趣时,我们才能够发挥出最大的潜力,取得最好的成绩。
通过阅读《论语》,我们可以获得很多关于人生、道德、教育等方面的智慧。我们可以从中学习到如何做人、如何处世、如何与人相处等重要的生活技能。同时,我们也可以通过学习《论语》中的经典语录,提高我们的语言表达能力和思维能力。总之,通过读《论语》我们可以获得很多的收获,帮助我们成为更好的人。
谢谢大家!
论语演讲稿集锦 篇三
论语演讲稿集锦
演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。在当今社会生活中,我们使用上演讲稿的情况与日俱增,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是小编整理的论语演讲稿,仅供参考,大家一起来看看吧。
亲爱的老师、同学们:
在这个长达3个星期之久的寒假里,我读了一夲国学经典——《论语》。正像它的题目一样,古代大文学家孔子用自己独当一面的方式论述了“语”这个字。
打开《论语》,我像是穿越几千年的时光隧道,看到了一个充满睿智的鲜活的人正向我们昂首走来。——孔子,一个伟大的思想家、教育家,一个影响了中国两 千年教育文化、社会礼仪、文明道德的伟人,他留下了许多供我们对生活、对学习永久反思并值得借鉴的文字。他的言行论及了孝道、治学、立德、为政,他的思想 为历代君王所推崇:汉武帝罢黜百家、独尊儒术;儒家思想――中庸之道。尽管他的思想言论尚不全部与我们今天所处的时代完全相吻合,但足可以成为一面镜子, 供后人们照出自己的面貌。
刚开始读之品之之时,我觉得那些满是“之乎者也”的句子和段落乏味之极,就像老和尚那样念着无聊的经,但逐渐逐渐我被孔子的儒术渲染了。孔子注重的是 孝、学、德,而那些金钱与名义,在他的眼中只不过是粪土罢了。他的地位在文学界上很高,却不是官场上的追猎者,他只不过是一个老师、先生,不断以实践教导 堂下的众弟子。
在《论语》中,多次谈到自省的问题,要求孔门弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上的各种错误。这种自 省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方,因为它特别强调进行修养的自觉性。
在《论语》中,孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。 子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚 ;一个人很富贵,但他不傲气凌人。
这怎么样? 老师说,这很不错。但还不够。还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。 更高的境界是,一个人不 仅安于贫贱,不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,也不会因富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这就是孔 子对待生活的态度,是值得我们学习的。《论语》是文化经典之一。它是从生活中来的,也应该回到生活中去。也就是:我们要在生活中去理解它和实践它。今天我们读《论语》,要做到继承吸取其精 华,并赋予它新的时代内容,以提高全民族的道德意识、责任感和使命感,这才是学习、研究《论语》的现代价值所在。