初探我国戏曲服饰的艺术性 篇一
我国戏曲服饰自古以来就是中国传统戏曲文化的重要组成部分,其独特的艺术性深受人们的喜爱与赞赏。戏曲服饰以其精美的设计、独特的风格和丰富的象征意义,成为了戏曲表演的重要元素,同时也是中国传统文化的瑰宝之一。
中国戏曲服饰的艺术性在于其独特的设计和制作工艺。戏曲服饰的设计注重对角色特点的准确表达,通过服饰的颜色、图案、纹饰等元素来展示角色的身份、性格和社会地位。例如,在京剧中,红色常被用来代表忠勇之士,而黑色则代表阴险狡诈的角色。同时,戏曲服饰的制作工艺也非常讲究,采用传统的手工艺技法,经过多道工序精心制作而成。服饰上的刺绣、绣花、丝绸缎面等元素都展示了中国传统工艺的精湛技艺,给人一种高雅、华丽的感觉。
此外,中国戏曲服饰的艺术性还体现在其丰富的象征意义上。戏曲服饰中的颜色、纹饰以及配饰等都有特定的象征意义,代表着角色的身份、性格和命运。例如,戏曲中的皇帝通常身穿龙袍,龙袍上的龙纹象征着权力和尊贵。而道士的服饰上常常有道教符号,代表其神秘的身份和能力。通过服饰的象征意义,观众可以更深入地理解角色的内涵和戏剧情节的发展。
戏曲服饰的艺术性不仅体现在舞台表演中,同时也对现代时尚产生了一定的影响。许多设计师从中国戏曲服饰中汲取灵感,融入到时装设计中,创造出独具特色的服装风格。这种融合不仅丰富了时尚界的创作,也进一步推广了中国传统文化的魅力。
总之,中国戏曲服饰以其精美的设计、独特的风格和丰富的象征意义,展现了独特的艺术性。它不仅是中国传统戏曲文化的重要组成部分,也是中国传统文化的瑰宝之一。通过对戏曲服饰的欣赏和研究,我们可以更好地了解中国传统文化的深厚底蕴,同时也能够感受到其带给我们的美的享受和艺术触动。
初探我国戏曲服饰的艺术性 篇二
我国戏曲服饰的艺术性不仅体现在其独特的设计和制作工艺上,也表现在其丰富的历史文化内涵以及对角色形象的准确塑造上。戏曲服饰作为舞台表演的一部分,通过色彩、形状和纹饰等元素的运用,使观众能够更加直观地感受到剧中角色的特点和情感。
戏曲服饰的设计注重对角色形象的表达。在传统戏曲中,不同角色的服饰设计有着明显的区别,以便观众能够一眼识别出角色的身份和性格特点。比如,在京剧中,皇帝通常穿着华丽的龙袍,以突出其权威和尊贵的地位;而武将则以铠甲和盔帽为主,彰显出他们的英勇和战斗力。这些服饰的设计不仅令角色形象更加饱满,也使观众更容易理解剧情和情感表达。
戏曲服饰的制作工艺也是其艺术性的重要体现。传统的戏曲服饰多采用手工制作,经过多道工序,运用了刺绣、绣花、缎面等工艺技法,使服饰更加华丽精致。这些精巧的工艺细节不仅令服饰呈现出高雅的艺术效果,也展示了中国传统工艺的精湛技艺。
此外,戏曲服饰还承载着丰富的历史文化内涵。戏曲作为中国传统文化的代表之一,其服饰中蕴含着悠久的历史和民族文化。服饰上的图案、纹饰以及配饰等元素都反映了当时社会的审美观念和价值体系。通过对戏曲服饰的研究和欣赏,我们可以更好地了解中国历史文化的发展和变迁。
总之,我国戏曲服饰的艺术性体现在其独特的设计和制作工艺、对角色形象的准确塑造以及丰富的历史文化内涵上。戏曲服饰不仅是舞台表演的重要元素,也是中国传统文化的重要组成部分。通过对戏曲服饰的欣赏和研究,我们能够更好地理解和传承中国传统文化的瑰宝,感受到其带给我们的美的享受和艺术触动。
初探我国戏曲服饰的艺术性 篇三
初探我国戏曲服饰的艺术性
一、中国戏曲服饰的介绍
在中国戏曲服饰中,服饰称“行头”,是从属于中国戏曲表演艺术中的戏曲服饰,是从生活中加工提炼而成的艺术化服饰,源于生活而又高于生活,在某种程度上类似于历史生活服饰又并非历史生活服饰。中国戏曲服饰凭借服饰的艺术性,为戏中人物的塑造,剧情的发展,情感的表达提供了桥梁。
近代戏曲演出团体,都设置了一定规模的服饰。如陕西、河南、湖南等地方剧种的戏班剧团,对服饰进行分箱管理,分为大衣箱,二衣箱,盔头箱和刀枪把子箱四箱,另外还有捡场箱或台杂箱。大衣箱以装文戏服饰为主,兼装部分乐器,主要有各色蟒袍,官衣,褶子,帔,开氅,裙子,宫装,八卦衣,雪衣雪帽及和尚衣,太监衣等;乐器主要是装文场小乐器,如胡琴,三弦,唢呐,笛子以及小锣,云锣等。此外还装放牙笏,素珠,扇子,桌围,椅褡,门帘,帐帘等。某些剧种的戏班另设有褶子箱或褶子盒,二衣箱以装武戏服饰为主,也兼装部分武场乐器,如大鼓,大钹等,武戏服饰主要有各色靠子,靠旗,袍子,马褂,铠,兵勇背褡,长龙套衣,打衣,水衣,犯衣,彩裤,夹衬,棉衬,打带(大带,鸾带),护领,布袜,靴鞋以及旗,伞等。盔头箱:内装盔帽,髯口及头上装饰,戏曲盔帽相当庞杂,各剧种称呼也不尽相同,总共有几十个名目。有些剧种分文,武两箱,武箱以装硬头盔为主,典型的有帅盔,霸盔,幞头,中军帽,紫金冠,二龙叉等;文箱以软巾帽为主,典型的有公子巾,方巾(分高,矮),道巾,老人巾,和尚帽,太监帽以及帝巾,皇帽等。另有一些介乎文武软硬之间,如相貂,纱帽(分文,武,尖,团),耳幞纹,罗帽(分文,武),包巾,扎巾,凤冠,额子等。髯口有白,青,麻满,白,青,麻三,红,青一字龙,红,青,麻扎,白,青,麻吊,青一片瓦,青八字须,鼻须等。头上装饰有翎子,狐裘,蓬头,披发,打发,散发等。另外还装有各种面具,如加官脸子之类。
二、戏曲服饰的艺术性探讨
(一)戏曲服饰的规定性艺术
戏剧服饰的规定性是演员演戏时的穿戴要求,即演员或者角色在扮演舞台人物时所遵循的穿戴规则。服饰穿戴规制严格,剧中各种人物角色其穿戴都有定例和规制,“宁穿破,不穿错”就是说戏曲服饰的规定性要求穿戴者与饰建立稳定的类型对应关系。戏剧服饰的规定性也侧重于人穿着服饰的行为,要求穿着行为必须符合规则,因为服饰的穿着规则是经过历代观众和演员共同努力才形成的约定俗成的共同认知,从而这也对戏剧服饰的穿戴提出了相应的要求。如舞台角色刘备,关羽,张飞,他们因人物性格不同所着袍装颜色各不相同,通常是刘备穿黄色袍,关羽穿红色袍,张飞穿皂色袍。整体形象鲜明,色彩对比强烈。不仅丰富了人物性格,也装饰角色的个性形象,美化舞台。
特殊饰物的佩带也有一定的规定性。戏剧服饰款式的规定性一般是由部件服饰规定性引起而以整套服饰的整体规定性表现。戏曲服饰除了讲究大方面之外,还注重戏曲服饰的细节,冠饰、佩物都有等级之分。在戏曲中有30多种盔头,但是只有在社会上有地位的`人才有盔,如上层社会中女子所戴的鸡盔、凤冠等,百姓象征的巾,如扎巾、小生巾等。当然,戏曲服饰穿戴规范并没有条文规定,只能在实际演出中进行分析研究,服装的款式、质料、花纹、色彩等在在穿戴规范中是交织在一起的,要根据剧中人物的社会地位、性格品质、生活环境等多方面来进行判定。总的来说,通过戏曲服饰的形态、花纹、色彩的规范,有利于观众对戏曲人物的理解,在加深人物形象刻画方面具有积极意义。在戏曲服饰款式上,我们可以根据人物角色可分为公子戏装、帝王戏装、武将戏装、平民戏装等类型。
此外,中国古代的戏台结构也是促成戏剧服饰规定性的主要条件。中国戏曲舞台的露台之独特性,造就了中国戏剧独特的演出模式,这种演出模式要求演戏必须照顾到各面的观众。从而在服饰方面,它要求演员的服饰能够让观众有一目了然之感,即使只看背影也知道演员的角色。因此在戏剧服饰这种规定性是演员和观众通过长期的交流,在一种怎样穿和穿什么才像的一种共同认知心理模式的基础上所形成的,是戏曲成熟发展的一种表现。
在规律艺术中存在有很强的装饰性特点,即戏曲服饰能够美化其所依附的戏曲角色以及戏曲角色表演的戏剧舞台,作为一门成熟的表演艺术,戏曲不仅是扮演角色的艺术,而且是表演角色的艺术,戏曲服饰作为戏曲中的重要艺术表现形式当然也不例外,戏曲服饰凭借和依赖其制作工艺的变化和发展,不断创造出新形象来美化角色,美化舞台,体现出其强烈艺术性,从而给观众以视觉美的享受。
(二)戏曲服饰的律动艺术
戏曲是以歌舞演故事的表演艺术,因而在戏曲艺术创造过程中,舞蹈成分很重。在漫长的历史发展中,戏曲服饰适合了观众对其载歌载舞的需求,发展出一套独特表演方式。演员舞蹈形体动作与戏曲服饰一起飘然舞动,构成浑然一体的流动感和律动美,以鲜明的表现力赋予舞台形象造型美,从而成为利用服饰给戏曲增添了新的美丽。
戏曲表演的四大基本功就是唱、念、做、打。戏曲也正是通过这四类表演手段来表现舞台形象的一种艺术形式,是一种综合歌舞表演,通过歌舞把戏剧内容表现人物形象,揭示戏剧冲突,将人物性格与时代背景有机结合起来。王国维说:&ldquo
;戏曲者,谓以歌舞演故事也。”这充分说明了中国古代戏剧与歌舞之间的密切关系。其中在人物装扮角色,塑造舞台形象的过程中,戏剧服饰的舞动性,律动性起着不容忽视的作用。在戏曲表演中,戏曲演员通过各种如甩发功、翎子功、髯口功、水袖功等手段来表现人物心理,角色特征,舞蹈动作和曲调都是前人创造的,是由歌舞表演特性决定的,具有一定的表演程序与艺术性。戏曲表演要由相应的服饰来配合和衬托,演员通过跳跃、屈伸、回旋等富有节奏韵律的动作,使服装产生飘逸、摇摆、翻飞等形式美感,也使观众对戏曲服饰感受到了服饰所带来的视觉冲击力。盔帽上的绒球,凤冠上点翠、珍珠,这些装饰物在演员表演动作的过程中,进行律动,其颤动性极其讲究,通过它们或隐或显地抖动,把演员或恐惧或喜悦的心理在情绪外化观众面前,推动戏曲情节的发展,表现出服饰律动中的艺术性。
举例来说,戏衣中的水袖就是通过变形夸张的设计手法,把袖子加长加宽,使其舞起来极其缠绵依依,行云流水,从而表现出剧中人物的隐藏实感。当演员要表现角色高兴时,演员可以向上摔开水袖,而由于水袖长而柔软便在空中形成一个个波浪形状,而当演员要表现角色痛苦的心情时,便可向下抖开水袖,此时水袖便形成了一个个很小的波纹,演员一般外穿大袖舞衣,内衬长袖舞衣,表演前把长袖重叠在大袖中,表演时突然伸出,取得出人意料的舞台效果。