典权制度的价值复兴及其发展(优秀3篇)

时间:2011-09-01 06:24:31
染雾
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典权制度的价值复兴及其发展 篇一

典权制度是一种传统而古老的社会制度,它在历史上扮演着重要的角色。然而,在现代社会中,典权制度逐渐被其他政治制度所取代,其价值也被忽视。然而,近年来典权制度的价值开始复兴,并在发展中展现出新的活力。

首先,典权制度的价值在于其对社会稳定和秩序的维护。典权制度强调传统的权威和秩序,通过严格的礼仪规范和等级制度来确保社会的稳定。这种制度可以避免权力的滥用和混乱,有助于维护社会的和谐与秩序。在现代社会中,由于利益冲突和权力斗争的存在,社会的稳定常常受到威胁。而典权制度的价值在于其能够提供一种有效的机制来管理和调解这些冲突,从而维护社会的稳定和秩序。

其次,典权制度的价值还在于其对文化传承和社会认同的重要作用。典权制度通过强调传统的价值观和行为准则,有助于保持社会的文化传统和社会认同。在现代社会中,由于全球化和现代化的冲击,传统文化和价值观常常受到侵蚀和冲击。而典权制度的价值在于其能够为人们提供一种稳定的文化认同和归属感,从而促进社会的凝聚力和稳定性。

第三,典权制度的价值还在于其对社会公正和道德规范的引导。典权制度强调等级和权威的存在,通过严格的礼仪规范和道德准则来约束人们的行为。这种制度可以避免权力的滥用和不公正,有助于建立一个公正和道德的社会秩序。在现代社会中,由于权力的集中和利益的碰撞,社会的公正常常受到质疑和挑战。而典权制度的价值在于其能够提供一种公正和道德的准则,从而引导人们的行为和决策,促进社会的公正和道德。

然而,典权制度也面临着一些挑战和困境。首先,典权制度的传统观念和价值观与现代社会的价值观存在差异,可能导致其在现代社会中的适应性和可行性受到质疑。其次,典权制度的权威和等级制度可能会导致权力的滥用和不公正,需要建立相应的监督和制约机制。最后,典权制度的复兴和发展需要与现代社会的政治制度和法律体系相协调,以避免冲突和矛盾。

总之,典权制度的价值开始复兴,并在发展中展现出新的活力。其对社会稳定和秩序的维护、文化传承和社会认同的重要作用,以及对社会公正和道德规范的引导,使其在现代社会中仍然具有重要的价值和意义。然而,典权制度也面临着一些挑战和困境,需要与现代社会的政治制度和法律体系相协调。只有在这样的条件下,典权制度才能够真正发挥其价值,并为社会发展和进步做出贡献。

典权制度的价值复兴及其发展 篇二

典权制度是一种传统的社会制度,它在过去的历史中扮演着重要的角色。然而,随着现代社会的发展,典权制度逐渐被其他政治制度所取代,其价值也被忽视。然而,近年来典权制度的价值开始复兴,并在发展中展现出新的活力。

首先,典权制度的价值在于其对社会秩序和稳定的维护。典权制度通过强调传统的权威和等级制度,有助于维护社会的和谐与秩序。在现代社会中,由于利益冲突和权力斗争的存在,社会的秩序常常受到威胁。而典权制度的价值在于其能够提供一种有效的机制来管理和调解这些冲突,从而维护社会的稳定和秩序。

其次,典权制度的价值还在于其对文化传承和社会认同的重要作用。典权制度通过强调传统的价值观和行为准则,有助于保持社会的文化传统和社会认同。在现代社会中,由于全球化和现代化的冲击,传统文化和价值观常常受到侵蚀和冲击。而典权制度的价值在于其能够为人们提供一种稳定的文化认同和归属感,从而促进社会的凝聚力和稳定性。

第三,典权制度的价值还在于其对社会公正和道德规范的引导。典权制度通过强调等级和权威的存在,有助于建立一个公正和道德的社会秩序。在现代社会中,由于权力的集中和利益的碰撞,社会的公正常常受到质疑和挑战。而典权制度的价值在于其能够提供一种公正和道德的准则,从而引导人们的行为和决策,促进社会的公正和道德。

然而,典权制度也面临着一些挑战和困境。首先,典权制度的传统观念和价值观与现代社会的价值观存在差异,可能导致其在现代社会中的适应性和可行性受到质疑。其次,典权制度的权威和等级制度可能会导致权力的滥用和不公正,需要建立相应的监督和制约机制。最后,典权制度的复兴和发展需要与现代社会的政治制度和法律体系相协调,以避免冲突和矛盾。

总之,典权制度的价值开始复兴,并在发展中展现出新的活力。其对社会秩序和稳定的维护、文化传承和社会认同的重要作用,以及对社会公正和道德规范的引导,使其在现代社会中仍然具有重要的价值和意义。然而,典权制度也面临着一些挑战和困境,需要与现代社会的政治制度和法律体系相协调。只有在这样的条件下,典权制度才能够真正发挥其价值,并为社会发展和进步做出贡献。

典权制度的价值复兴及其发展 篇三

典权制度的价值复兴及其发展

摘要:
典权是我国民法上一项特有的制度,在民法典的制定过程中围绕这一制度的性质、价值有过诸多争论。本文对典权的及其性质的历史变迁提出了笔者自己的观点,论证了随着与环境的发展,典权制度在不动产的用益与流转方面的独特价值战胜了其他属性,使得用益物权的属性成为其性质中起支配作用的方面。并围绕在市场经济体制初步建立的今天,如何看待典权制度的性质,自身的独特价值,及其与其他国家相关立法制度相比较的上风,从而挖掘典权制度这种古老的产权制度在新时期的意义与价值这一命题来进行,并不揣冒昧地提出将典权制度推广到土地使用权流转领域的制度发展建议。

关键术语:典权、用益物权、担保用益、不动产质

典权制度是我国民法物权法上的一项非常独特而有价值的制度,它在不动产所有权与用益权的协调上,与其他国家民事立法上类似制度相比较有着更为灵活的作用,更加有利于达到关系双方利益与需要上的双赢结果。在市场经济“典”这种古老的物权制度必将重新活跃于不动产流转领域,并被时代赋予新的内涵,从而获得其完全超越以往的第二次生命。
一、典制的历史及其性质的历史变迁
在经济发展过程中,各国均发现不动产作为价值相对稳定、巨大,且可以直接予以利用以获得收益的财产,非常适于作为抵押或担保来保证债权的实现,但是其所担保的金额必然将非常巨大,涉及到债权关系双方的重大亲身利益。然而债权对债权人的保护与如此大的金额所带来的风险相比显然偏于弱小,因此各国在民法中均设定了涉及不动产担保的债权关系的物权制度来强化对双方,特别是权利方利益的保护,比如德国的担保用益制度,法国、日本的不动产质等制度,当然本文所论述的典权制度是这些制度中有着突出的特点和自身优越性的一种。
一种制度的产生是与其所处的社会背景密切相联的,而笔者以为制度的发展的似乎可以作这样的描述:在社会需要的刺激与推动之下,制度的外在价值不断内化为其自身性质,再产生新的外在价值——这样一个周而复始的循环过程,因此设立某项制度的初衷并不一定与该制度显示的性质及表现出来的外在价值相一致,但一种制度发展的历史过程中的每一次这样的循环都将对其后来的性质发展打下深刻的烙印,也将对后代对制度的理解产生重大的。之所以在这里阐述笔者关于制度发展规律的这种尚不成熟的观点,是由于为了理解学界关于典权制度的性质的各项争议,进而正确理解典权的性质与现实意义,必须在这有限的篇幅中对我国典权制度的发展予以赘述:

在研究典权制度的过程中,我们可以发现很有意思的是它并不全然是产生于经济发展的需要,而是与我国古代尽大多数民事制度一样和我国的传统伦理联系在一起。学界一般以为:“典权之所以兴起,乃因我国传统以为变卖祖产尤其是不动产,乃是败家之举,足使祖宗蒙羞,为众人所不齿,故尽不轻易从事,然又不能不有解决之计,于是有折衷办法出现,即将财产出典于人,以获得相当于卖价之金额,在日后又可以原价赎回。如此,不仅获得资金以应急需,又不落得变卖祖产之讥。”①但是,笔者以为这种熟悉并没有完全解释典权制度的完整发展过程,这里所讲典权已经是与其意义相近的制度,而不是本原意义上的典权了,实际上这只是典权制度发展到比较成型,实现了其雏形蜕变的第一次奔腾过程。
笔者以为我国古代律学研究中起主导作用的是实用主义思想,因而只要实践当中行得通,立法上并不深究制度的性质与具体术语或相关制度之间的关系,这在典权制度中尤其表现明显,我国法律制度史上曾经先后出现过抵押、典当、典卖并行的情况,直接导致了后来关于其性质熟悉的混乱,一直到***民法典修订的时候,“典”才作为完全独立的物权制度在民法典中出现。
就笔者以为典权制度的发展大致经过这样几个阶段:“典”这一术语,在其产生之初是作为尚未从债法中独立出来的担保制度出现的,从字源上来看,“典”最初与“质”最为相近,均有为担保之意,但其更偏向财保。“质”是我国最初的担保形式,先秦时代主要是人质,秦律中明确禁止人质后,固然汉、晋时代仍有人质情况发生(如《晋书·桓冲传》“彝亡后,冲兄弟并少,家贫,母患须羊以解,无由得之,温乃以冲为质”),但随着汉语双音化的发展趋势,典、质两个同源字的合并既保存了其原有的担保债权之意,同时也以“典”的财产性质改造了以人作担保的原始状态,实现了担保制度的第一次救赎。《旧唐书·册140》中称:“节度使姚南仲先寓居郑州,抵押良田数顷” 此为抵押并用之始①。应当说,这一过程完成于唐,对后代影响深远经唐、五代至宋,直到金大定13年间,“闻民间质典利息,重者至五六分,或以利息为本,小民苦之”。显而易见,此时“典”仍然以为债权担保为条件,以债的本金及利息的清偿为返还原物的代价,因而从形式上看权利人给付的仍然是借贷资金,无法与抵押的标的价值产生联系。
典权制度的价值复兴及其发展(优秀3篇)

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