染雾浅析马尔库塞文化批判理论述评 篇一
马尔库塞文化批判理论是20世纪60年代德国法兰克福学派的重要理论之一，该理论以批判资本主义社会中的文化产业为核心，对现代社会的文化现象进行深刻而全面的批判。本文将从理论的核心观点、主要批判对象以及理论的意义等方面对马尔库塞文化批判理论进行浅析。
首先，马尔库塞文化批判理论的核心观点是文化产业作为资本主义社会的一部分，为了追逐利润而将文化商品化，使得文化成为了商品的一种形式。马尔库塞认为，文化产业对于现代社会的影响不仅仅是满足人们的文化需求，更重要的是通过制造和灌输一种消费主义的文化价值观，从而控制和操纵人们的思想和行为。他将这种现象称为文化工业化，认为文化工业化将人们的注意力从社会问题和政治问题转移，使得人们变得被动和消极。
其次，马尔库塞文化批判理论的主要批判对象是现代社会中的大众文化。他认为，大众文化是被制造出来的，通过大众传媒和广告等手段将商品和消费主义的观念灌输给人们。这种大众文化使得人们陷入了一种虚假的满足感中，追求着无休止的消费和享乐，而忽视了真正的人类需求和社会问题。马尔库塞批判了大众文化的娱乐化和商业化，认为它将人们变成了被动的接受者，缺乏批判性思维和独立思考的能力。
最后，马尔库塞文化批判理论的意义在于揭示了现代社会中文化的商业化和消费主义的问题。他认为，文化产业的娱乐化和商业化导致了人们对于真正的自我实现和社会问题的忽视，使得人们变得被动和消极。马尔库塞呼吁人们要反思和解放自己，通过批判性思维和独立思考来抵制文化工业化的影响，从而实现真正的个体自由和社会进步。
综上所述，马尔库塞文化批判理论是一种对现代社会中文化产业的深刻批判，他揭示了文化工业化对人们思想和行为的控制和操纵，批判了大众文化的娱乐化和商业化，呼吁人们要反思和解放自己。这一理论对于我们理解现代社会中文化问题的根源和本质具有重要的意义，值得我们深入研究和思考。
浅析马尔库塞文化批判理论述评 篇二
马尔库塞文化批判理论是法兰克福学派的重要理论之一，对于揭示现代社会中文化工业化的问题具有重要意义。本文将从理论的核心观点、批判对象以及对于现实的启示等方面对马尔库塞文化批判理论进行论述评述。
马尔库塞文化批判理论的核心观点是文化工业化，即将文化商品化以追逐利润。马尔库塞认为，现代社会中的文化产业不再满足人们的文化需求，而是通过制造和灌输一种消费主义的文化价值观来控制和操纵人们的思想和行为。他指出，文化工业化将人们的注意力从社会问题和政治问题转移，使得人们变得被动和消极，对于真正的自我实现和社会问题的关注变得淡化。
马尔库塞文化批判理论的主要批判对象是大众文化。他认为，大众文化是被制造出来的，通过大众传媒和广告等手段将商品和消费主义的观念灌输给人们。大众文化的娱乐化和商业化使得人们追求无休止的消费和享乐，而忽视了真正的人类需求和社会问题。马尔库塞批判了大众文化的虚假满足感，呼吁人们要摆脱对大众文化的被动接受，培养批判性思维和独立思考的能力。
马尔库塞文化批判理论对于现实社会有着重要的启示。首先，它揭示了现代社会中文化产业的商业化和消费主义的问题，提醒人们要警惕文化工业化对于思想和行为的控制。其次，它批判了大众文化的娱乐化和商业化，呼吁人们要反思和解放自己，通过批判性思维和独立思考来抵制大众文化的影响。最后，马尔库塞文化批判理论呼吁人们要关注真正的人类需求和社会问题，实现真正的个体自由和社会进步。
综上所述，马尔库塞文化批判理论是一种对现代社会中文化工业化的深刻批判，它揭示了文化工业化对人们思想和行为的控制和操纵，批判了大众文化的娱乐化和商业化，提醒人们要警惕和反思。这一理论对于我们理解现代社会中文化问题的根源和本质具有重要的意义，值得我们深入研究和思考。
浅析马尔库塞文化批判理论述评 篇三
浅析马尔库塞文化批判理论述评
【论文关键词】马尔库塞 文化 向度 文化批判
【论文摘要】马尔库塞的文化批判理论，其旨在揭示这种外在性的现存的资本主义文化使人和社会失去了否定力、批判力和创造力的事实。在我国向工业化推进的过程中，了解一下这种振聋发绩的分析和批判是有益处的。
法
一、文化批判理论提出的逻辑思路
1.文化批判理论的立论根据为了弄清“压抑”的问题，马尔库塞把压抑分为“基本压抑”和“剩余压抑”两种。“基本压抑，是为了使人类在文明中永久生存下去而对本能所作的必要‘变更”’。在他看来，这种压抑最初出于经济的匾乏，由于它能使本能的力量指向外部世界，推动文明的进步，故有一定的合理性;“额外(剩余)压抑”是为了维护社会统治而强加于个人的控制。它是对人的本能压抑之外的附加于入的压抑，给人带来紧张和负担，不利于社会的继续发展。
马尔库塞分析了压抑类型之后，又在弗洛伊德的“快乐原则”(本我努力获得快乐)和“现实原则”(对本能和欲望进行监督和约束，使其受到节制，以适应外界实际)的基础上，进一步提出了‘“行为原则”的术语，认为“行为原则”是现实原则的特定历史形式，它表达了“额外压抑”的时代特征。通过对“剩余压抑”和“行为原则”的分析，企图说明在科学技术高度发达物质丰裕的现代社会，压抑则更多地表现为“剩余压抑”。比如，现代社会使力比多转移到对社会有用的'行为上，不再是为了谋求快乐，而是为了需要的满足，驱使人们去进行一种痛苦的劳动，可以说在行为原则的统治下，人的身心都成了异化劳动的工具。并以此揭示当代资本主义社会的非人道本质，从而为文化批判理论提供了立论根据。
2.爱欲压抑与文化批判马尔库塞认为，爱欲是性欲的升华:在对象上，爱欲已超出性客体范围而广涉非生殖性活动，如文化创造、审美过程等，并从中得到满足;在作用上，爱欲已从生物内驱力变为文化内驱力，不仅生育肉体，而且生育精神，成为文化的建设力量;在目标上，从追求局部快乐，推广到社会各领域，要求实现消除苦役、改造环境、征服疾病和衰老、建立安逸生活。总之，他把爱欲扩展为创造文明、创造新的社会关系的力量。可是，在发达工业社会这种爱欲不可能充分实现，是受到压抑的。“行为原则”就是对爱欲进行压抑的特定历史形式。
他指出，“所谓文化，就是有条不紊地牺牲力比多，并把它强行转移到对社会有用的活动和表现上去。’，川(导言Pas)力比多本身固有着表现文化而又不受外部压抑性变化的趋势。即文化是受压抑的性本能升华的产物，是力比多向有利于社会活动的转移，从根本上文化应该具有对现实的批判性和否定性，应该有否定现实、超越现实的价值理想。但是现有文化是对爱欲和人性的压抑，是摧残自由的，完全丧失了批判的和否定的向度，而变成了单向度的维护现存秩序的肯定性文化。为了消除对人的爱欲压抑，必须对这种文化进行批判。他的逻辑思路表示为:
这便是他以深厚的情怀关心着工业文明中的人 的种种压抑，从爱欲解放的独特视角而提出的关于文化批判的理论。
二、文化批判理论的内容:
1.对肯定文化的批判什么是肯定的文化?马 尔库塞解释说:“所谓肯定的文化，是指资产阶级时代文化……，它的根本特征就是维护一个普通强制 的、永远更为美好和有价值的、必须无条件肯定的世界:这是一个根本不同于日常生存竞争的实际世界 的世界，但可由每一个追寻自我的个人从‘内心’而无需改造现实状态加以实现的世界。其基本社会功能是提供一种辩护，充当现实的装饰品，美化和证明现存秩序，引导人们同现实相调和，又可使人们在幻想中得到满足，平息反叛的欲望。马尔库塞在《单向度的人》中指出，这是一种使人丧失了批判和否定能力的单向度文化。他从意识形态、科学技术和大众文化三个方面进行了批判。
