染雾谈当代中国社会转型中的文化危机 篇一
中国社会正在经历一场深刻的转型，这个转型不仅仅是经济和政治层面的变革，还涉及到了文化的转型。在这个转型的过程中，中国社会也面临着一系列的文化危机。这些危机既是社会发展的必然结果，也是转型过程中的难题。本文将从教育、媒体和传统文化三个方面来探讨当代中国社会转型中的文化危机。
首先，教育领域是文化危机的重要方面之一。随着中国经济的快速发展，教育体制也发生了变革。然而，在追求经济效益的同时，教育却忽视了对传统文化的传承和培养学生的人文素养。很多学校更加注重学生的学科成绩，而忽视了他们的道德和品德培养。这导致了学生普遍缺乏文化修养和道德观念，进而引发了一系列的社会问题，如道德沦丧、人际关系紧张等。
其次，媒体也是文化危机的重要因素。传统媒体的衰落和新兴媒体的兴起，使信息的传播更加迅速和广泛。然而，与此同时，媒体的内容也变得越来越浅薄和低俗。许多媒体只关注娱乐八卦和短期利益，忽视了对优秀传统文化的传播。这种商业化导向的媒体环境，使得人们的审美观和价值观受到了冲击，导致文化的贫乏和浅显化。此外，互联网的普及也加剧了信息的碎片化和虚假化，使人们更加难以获取真实和有价值的信息，进一步加剧了文化危机。
最后，传统文化的衰落也是当代中国社会转型中的文化危机之一。随着现代化的推进，传统文化在年轻一代中逐渐失去了吸引力。传统文化的价值观和生活方式与现代社会的快节奏和功利主义的价值观格格不入，因此年轻人更倾向于追求西方文化和潮流。这导致了传统文化的渐渐边缘化，许多传统文化的价值和精髓在当代社会中逐渐被遗忘。这种情况不仅仅是文化的损失，也是一种对文化认同感的缺失，有可能导致社会的价值观念混乱和文化自信心的丧失。
总之，当代中国社会转型中的文化危机在教育、媒体和传统文化等方面表现得尤为突出。解决这些危机需要全社会的共同努力。教育需要注重人文素养和道德培养，媒体需要提高传播的质量和价值，传统文化需要与现代社会相结合，为年轻人提供更有吸引力的形式。只有这样，中国社会才能在转型中保持文化的多样性和独特性，实现文化的发展和繁荣。
谈当代中国社会转型中的文化危机 篇三
谈当代中国社会转型中的文化危机
摘要：当代中国社会的发展，处在全球化和现代化的双重背景下，正在经历着由传统的农业文明向向现代工业文明的伟大转型。在这一转型期，社会各方面都得到了长足的发展和进步，但也带来了严重的文化危机,主要表现为意识形态危机、价值观危机、社会道德危机、生活方式危机和生态危机等。这些问题的存在，都不同程度地阻碍和延缓了我国社会现代化的进程。因此，认真分析和有效化解这些危机，对于我国现代化建设进程的顺利推进，将
关键词：全球化；社会转型；文化危机
当今时代，是一个全球化加速推进的时代，顺应历史发展潮流，积极参与全球化，实现现代化，是拥有13亿人口的中华民族走向复兴之路的理性选择。在全球化浪潮的推动下，当代中国社会也开始了政治、经济、文化等领域的全面转型。然而，我们必须清醒地认识到，全球化给我们带来的，不全是机遇，也有巨大的挑战。正如吉登斯所描述的那样，“全球化并不以公平的方式发展，他所带来的结果也不全是良性的。（1）P1-15全球化在为我国的发展创造着极大的物质财富的同时，也为我国的精神文化和生存条件带来了许多破坏性的后果，引起并加深了各种更为复杂的文化矛盾和危机，使我们的现代化进程总是在由意识形态、价值、社会道德、生活方式和生态危机等所引导的矛盾冲突中前行。下面做个简要分析：
一、社会转型期我国意识形态面临的危机
伴随着经济、政治的`全球化，文化的全球化也成为必然，全球范围内超越国界、制度和意识形态的文化冲突与整合随之而来,多元文化相互激荡,新思潮新观念不断涌现,使得我国意识形态领域面临着多方面的挑战。
第一、消费主义对我国意识形态的挑战。英国学者汤林森指出：“资本主义文化的扩散，实质就是消费主义文化的张扬，而这样一种文化，会使所有文化体验都卷入到商品化的旋涡之中。”（2）P6消费主义文化作为一种特定含义的生活方式就绝不仅仅是消费本身，而是一种价值观念，作为一种价值观念，以商品文化为核心的消费主义，已经构成了人们生活当中不可或缺的一部分，主宰着人们的生活，构成了人们的生活方式、实践领域和日常活动。它通过反映特定意识形态的意志在人们日常的消费行为和生活方式中行使着对大众道德、思想、观念的控制与主宰，是一种文化的霸权。因为，从本质上来看，生活方式是从属于一定社会意识形态范畴的，所以接受了西方消费主义的生活方式，就意味着对支撑这种生活的西方资本主义的价值观念、思想意识的认同。西方消费主义文化的影响是感性而深刻的，人们一旦接受就难以摆脱。正如马克思和恩格斯所指出的“资产阶级商品低廉的价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式——它迫使它们在自己那里推行所谓文明制度，即变成资产者一句话。它要按造自己的面貌为自己创造出一个世界。”（3）P255目前，以介绍和宣传西方发达国家生活方式为核心内容的各种媒体，在向人们展示西方发达国家的休闲娱乐、饮食服饰、起居用行等消费行为方式、消费文化的同时，也在客观上诱导并刺激了我国一部分人对各类物质享受的欲望，并由此引发和导致了他们对人生理想、价值观念等问题的重新思考和理解。“消费主义文化对人们的影响从物质层面上进而深入到其观念和行为之中。消费主义文化在日常生活领域中的渗透，必然对社会主义意识形态造成强烈的冲击，构成严峻的挑战。”（4）马克思指出“一定的意识形态的解体足以使整个时代覆灭。”（5）P35所以，面对新形势下隐藏在日常生活中的西方消费主义文化意识形态的影响与渗透，如何防范和抵制西方消费主义文化也就成了当前我们亟待解决的重大问题。
第二、大众文化对我国主流意识形态的挑战。“大众文化是在现代工业社会中所产生的、与市场经济发展相适应的一种市民文化。作为一种历史性文化形态, 大众文化最先产生于西方社会,兴盛于本世纪30年代的欧美发达国家。”（6）大众文化的兴起是改革开放,尤其是90年代以来当代中国的一种引人注目的文化现象。在经济发达地区尤其是在城市里,大众文化相当程度上已成为人们文化生活的主要消费内容。而且从大众文化的发展态势来看, 随着我国市场经济的发展、城市化程度的进一步提高以及闲暇时间的大量增加,社会对于大众文化的需求将会有更大的增长。然而,大众文化在当代中国社会生活的普遍流行,冲击甚至改变了现行的文化形态及其秩序,因而对于当代社会文化生活产生了重要影响。大众文化通过发达的传播媒介和快速的信息传递手段使其影响渗透到社会的每一个角落，追求共同趣味是大众文化的目标之一。在不断的重复之下具有流行色调的趣味标准便逐渐为社会大众所接受，个体独立的判断能力则趋于衰退，大众文化的反复强化，同时也使得人变得越来越习惯于服从、广播、电视、通俗小说、广告等等，不断地向人们灌输各种有关职业、消费、娱乐等观念，使人来不及思考便接受了这种外在的引导。大众文化在社会的普及和影响的深入，一方面将越来越多的人卷入世俗化的文化浪潮，极为有力地取代了原有的主流文化，并把主流意识形态加以稀释和筛选，以日常意识形态的形式作为主要承担者，这就必然造成崇高与理想的失落。正如俄罗斯著名作家索尔仁尼琴1998年在“欧洲新文艺论坛”发言时谈到的，文化的实用性扼杀了高雅文化，使得平庸的东西乘虚而入，人们如此急进，精神价值的失散和消耗，甚至达到了无可救药的程度，意识形态的整合力与凝聚力被削弱,主流意识形态受到了冲击。因此，针对社会上文大众文化的流行与泛滥，我们应该弘扬和培育强大的民族文化精神，继续发挥中华民族传统精神文化的凝聚、导向、激励、规范整合和教育功能。同时，发展社会主义的先进文化，充分发挥其对大众文化的示范与导向作用，以抵御和消除大众文化对我国所产生的各种负面影响。
