染雾浅谈用社会语言学的相关理论分析大明宫词的对话 篇一
大明宫词是中国古代文学的瑰宝之一，它以独特的艺术形式展示了唐朝盛世的风貌。而对于这些词中的对话部分，我们可以运用社会语言学的相关理论进行分析，以更好地理解其中的意义和功能。
首先，我们可以从话语行为理论的角度来分析大明宫词中的对话。话语行为理论认为，每一次对话都包含着特定的目的和意图。在大明宫词中，对话往往用于表达情感、传递信息或者展示人物性格等。例如，在《大明宫词·红楼别夜堂》中，主人公的对话既表达了他对离别的惋惜之情，又传递了他对红楼的思念之意。通过对话的方式，词作者成功地刻画了主人公的深情和红楼的美丽，使读者更好地感受到了词的情感力量。
其次，我们可以从语言变异理论的角度来理解大明宫词中的对话。语言变异理论认为，语言的使用是受到社会、文化和个体差异的影响的。在大明宫词中，对话的语言风格往往与人物的身份、地位和性格有关。例如，在《大明宫词·魏王宅里》中，对话中的语言风格反映了不同人物所处的不同社会地位和文化背景。通过这种变异的语言风格，词作者成功地刻画了人物的特点和形象，使读者更好地理解了人物的内心世界。
最后，我们可以从语用学的角度来分析大明宫词中的对话。语用学认为，语言的使用是为了达到特定的交际目的。在大明宫词中，对话往往通过言外之意和暗示来传递更多的信息。例如，在《大明宫词·芙蓉楼送辛渐》中，对话中的言外之意和暗示表达了主人公对辛渐的深情和离别的惋惜之情。通过这种富有暗示的对话，词作者成功地营造了情感的氛围，使读者更好地感受到了词的魅力。
综上所述，通过社会语言学的相关理论分析，我们可以更好地理解大明宫词中的对话。对话在大明宫词中起到了表达情感、传递信息和展示人物性格等多重功能。通过对话，词作者成功地刻画了人物形象，传递了情感和思想，使词更富有艺术感和感染力。因此，通过社会语言学的分析，我们可以更好地欣赏和理解大明宫词的魅力。
浅谈用社会语言学的相关理论分析大明宫词的对话 篇二
大明宫词是中国古代文学的瑰宝之一，它以其独特的艺术形式展现了唐朝盛世的风貌。而其中的对话部分，可以通过社会语言学的相关理论进行分析，以更好地理解其意义和功能。
首先，我们可以从语境角度来分析大明宫词中的对话。语境是指对话发生的具体环境和背景。在大明宫词中，对话往往发生在宫廷、花园或宴会等场景中，这些具体的语境为对话提供了情境的依托。例如，在《大明宫词·红楼别夜堂》中，对话发生在红楼的别墅之中，这一语境为对话赋予了浓厚的情感和浪漫的气氛。通过对话的语境分析，我们可以更好地理解词中人物的情感和心理。
其次，我们可以运用话语行为理论来分析大明宫词中的对话。话语行为理论认为，每一次对话都包含着特定的目的和意图。在大明宫词中，对话往往用于传递情感、表达思想或者展示人物性格等。例如，在《大明宫词·魏王宅里》中，对话传递了主人公对美丽事物的追求和对爱情的向往。通过对话的方式，词作者成功地刻画了人物的性格特点和追求的目标，使读者更好地理解了词的主题和情感。
最后，我们可以通过语用学的角度来分析大明宫词中的对话。语用学认为，语言的使用是为了达到特定的交际目的。在大明宫词中，对话往往通过言外之意和暗示来传递更多的信息。例如，在《大明宫词·芙蓉楼送辛渐》中，对话的言外之意和暗示表达了主人公对离别的惋惜和对辛渐的深情。通过这种富有暗示的对话，词作者成功地营造了情感的氛围，使读者更好地感受到了词的魅力。
综上所述，通过社会语言学的相关理论分析，我们可以更好地理解大明宫词中的对话。对话在大明宫词中具有重要的意义和功能，它通过语境、话语行为和语用等多个方面展示了人物性格、情感和思想。通过对对话的分析，我们可以更好地欣赏和理解大明宫词的艺术魅力。
浅谈用社会语言学的相关理论分析大明宫词的对话 篇三
浅谈用社会语言学的相关理论分析大明宫词的对话
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一、引言
社会语言学是20世纪50年代才兴起的一门新学科，是语言学的重要分支之一，它既与社会有关也与语言有关，是研究语言与社会相互关系的学科，一出现就受到人们的普遍关注，很快便发展成为一门 
二、用社会语言学的相关理论分析对话
（一）语言与阶级阶层——-话语的风格
“语言，象社会活动的其他形式一样，必须与说话人的身份相称。同一个说话人在不同的环境，为了不同的目的，会使用不同的语言变体。”许多社会因素都可以影响到在特定场合下实际上应使用的变体。比如韦氏说的话，就可以发现这一理论，在她成为皇后之前和之后，是使用了语言的不同变体，与主题相联系的语言变体叫语域，就像太平和韦氏所处的皇宫可以说算是她们的语域。社会环境的另一个重要特征是谈话对象的“环境”，特别是在一次谈话中双方之间的角色关系和相对的地位。每个称呼形式都有不同的语体含义。
“你想告诉我什么呀？”
——“别这样跟我说话-----我是你母亲。”
研究使用中的语言，我们时刻都要注意语言的社会功能和表达功能在跟它的认知功能相比较时所显示出的重要性。语言能够代表人们相互之间的活动情况。比如一个人，在一个组织中担任较高的地位，那么他的部下一定对他有特定称呼，而与他同等级的人则会用别的方式来称呼他，至于他的上级，用的又是第三种称呼了。比如，本剧中的太平，比她地位低微的人，将她尊称为公主，而香儿，被尊称为韦皇后，她与太平同级，故直呼太平的名字，而香儿的上级，是皇上，对香儿又有另外的称呼，而不是称呼她皇后。就是说，语言形成了人与人之间的关系，又给这种关系规定范围，并且决定名称。而语言的这些非常重要的功能，实际上是纯粹从社会这个角度来认识的。所以从太平与香儿的对话中我们也不难看出她们之间的关系与各自的社会地位。
（二）语言使用中的合作原则与会话含义
本剧中太平公主与韦氏的对话也可以用会话的合作原则来分析。“合作原则的基本点认为，交际双方为使用交际能顺利进行下去，双方必须合作。合作原则的具体内容是美国语言学家格赖斯提出来的，认为交际双方的合作，必须遵循以下四项准则：（1）量的准则；（2）质的准则；（3）相关准则；（4）方式准则。交谈只有遵循这四项准则，才能顺利进行下去。因此，遵循合作原则的这四项准则，是交际双方真诚合作的基本要求。”
在本剧的对话中，韦氏和太平没有严格遵循这四条准则，那也就不可能进行效率最高最合理的语言交际。因为，每次太平的话还没结束，韦氏便急于打断，表达自己的看法，并没有不做任何推理，以最方便最迅速的方式去理解对方所说的话，太平说什么，问什么，韦氏都不愿意直接结果话头，违背了合作原则，而且后面明确表示，不愿意再继续进行谈话，更提不上遵循什么准则了，韦氏违反了质量原则，更违反了数量原则，这使得她们的言语交际中的会话含义有了可撤消性，或者说具有可废弃性，也就是说，她们的这场对话，对双方没有任何结果，更没有达到发话人的原设意图，所以最终导致会话失败。
（三）语言使用中的不虞现象
本剧中也发生了语言使用中的不虞现象，“不虞现象就是始料不及的现象。语言使用中的不虞现象就是在运用语言时发生了原来没有预料到的情况，产生了意想不到的效果。这产生在两个层面：语义层和语用层。”本剧中的对话，主要是在语义层，语义层的不虞现象常常是由歧义引发的。言语片断有歧义，但语言运用者没有察觉，而在语境中又没有排除歧义的机制，有时语境可能强化了产生不良后果的那一种意义，于是交际效果恰与发话人的意图相反。比如本剧中有两处太平与香儿的对话，太平并没有察觉自己的`语言有什么不对，但却让香儿很敏感，并使香儿产生了很多歧义的联想，说出的话让太平感到莫名而惊讶，正好与发话人即太平公主的意图相反：
一处是“…今天啊我依你，让你靠窗坐”
-----“算了！你还是靠窗坐吧！那是主座儿，我不过是个陪读……”
-----“呦！还在因为我不让你坐生气呀！我当时就是喜欢窗户，这样走神方便！请坐吧！……皇后！”
这里我们可以看出，太平的发话是友好而无意的，但韦氏的回答却显的有几分不满情绪。
另一处是“香儿，你现在为什么这么敏感？”
-----“敏感？我无法不敏感！……我从小就要学会说什么、不说什么……甚至连申请靠窗户坐都冒着被当做野心家的危险！……我怎么能不敏感！”
这里也是显示出韦氏的争辩气息，不同意太平的说法，这种气氛也使得这两个人之间的言语交际有些尴尬，不太好顺利进行多久。这两处对话都是语言使用中语义层的不虞现象，太平公主没有料到她的话会给香儿带来那么多不满的情绪发泄，最终，她们的交际效果与太平公主的意图相反，产生了交际失败。
三、结论
本篇文章用了不同的理论对太平与韦氏的对话进行分析，说明了社会语言学作为一门强调语言与社会共变的学科，其侧重点是从社会的角度来研究语言，通过本篇的分析，我们了解到社会语言学的普遍性与实践性，清楚了社会语言学与现实生活的紧密联系性，对其有了进一步更深刻的认识。
注释
[1] (英)彼得·特拉吉尔，周绍珩译.社会语言学导论[M].
[2] 迈克尔·葛里高利，徐家祯译.语言与情景[M].
[3] 伍铁平.普通语言学概要[M].
