染雾归园田居的教案设计 篇一
第一篇内容：归园田居的意义与价值
引言：归园田居是古代文人士大夫们向往的理想生活方式，它既是一种追求自然与宁静的居住方式，也是一种对传统文化的传承与发扬。本教案将重点介绍归园田居的意义与价值，并通过多种教学活动帮助学生深入理解和欣赏这一传统文化。
一、归园田居的意义
1.1 追求自然与宁静的居住方式
归园田居是古代文人士大夫们逃离纷扰都市生活，追求自然与宁静的理想居住方式。他们在乡间建造庭园别墅，靠近山水，远离尘嚣，与大自然融为一体，享受宁静与安逸的生活。这一居住方式体现了人与自然和谐相处的理念。
1.2 对传统文化的传承与发扬
归园田居不仅是一种居住方式，更是对传统文化的传承与发扬。文人士大夫们在田园生活中，不仅修身养性，弘扬儒家精神，还注重文学创作与艺术修养。他们以自然景色为灵感，创作了许多优秀的诗歌、画作和音乐作品，为传统文化增添了瑰丽的一笔。
二、归园田居的价值
2.1 弘扬人文精神
归园田居以人文精神为核心，强调人与自然的和谐相处，注重修身养性。通过学习归园田居的价值，学生能够更好地理解传统文化的内涵，培养对美的审美能力和追求卓越的品质。
2.2 发展创造力
归园田居注重艺术创作，鼓励学生发展创造力。通过参与诗歌创作、绘画和音乐表演等活动，学生能够培养自己的艺术修养，提高创造力和表达能力。
三、教学活动设计
3.1 观摩名人归园田居
组织学生前往有名的归园田居景点，如苏州的拙政园、石头城和西泠印社等，让学生亲身感受归园田居的魅力，并了解其中的文化内涵。
3.2 学习传统诗词与绘画
引导学生学习归园田居时期的经典诗词和绘画作品，如王羲之的书法作品、杜牧的田园诗等。通过分析和欣赏这些作品，学生可以更好地理解归园田居的精神内涵，并且尝试自己的创作。
3.3 组织艺术创作展示
组织学生进行艺术创作，如诗歌创作、绘画和音乐表演等。通过展示和分享，学生能够展示自己的创造力和才华，同时也能够互相学习和借鉴。
结语：通过本教案的设计，学生能够深入了解归园田居的意义与价值，培养对传统文化的热爱和欣赏能力，同时也能够发展自己的创造力和表达能力。这将为学生的全面发展奠定坚实的基础。
归园田居的教案设计 篇二
第二篇内容：归园田居的现代意义与应用
引言：尽管归园田居是古代文人士大夫们追求自然与宁静的居住方式，但其现代意义与应用仍然具有重要价值。本教案将重点介绍归园田居的现代意义与应用，并通过实践活动帮助学生探索和应用这一传统文化。
一、归园田居的现代意义
1.1 环保与生态养生
归园田居强调与自然和谐相处，注重环保与生态养生。现代社会面临着严峻的环境问题，通过学习归园田居，学生能够了解和学习环保的重要性，培养环保意识和行动。
1.2 健康与心灵修养
归园田居提倡健康的生活方式，注重心灵修养。在现代社会的快节奏生活中，学习归园田居可以帮助学生寻找内心的平静与宁静，培养良好的心理健康。
二、归园田居的现代应用
2.1 社区园艺与绿化活动
组织学生参与社区的园艺与绿化活动，如种植花草树木、打理花园等。通过实践活动，学生能够亲身体验归园田居的乐趣，同时也能够为社区环境做出贡献。
2.2 农业科技与可持续发展
引导学生了解和学习现代农业科技与可持续发展的理念。通过参观农业科技园区和农业合作社，学生可以了解现代农业的发展趋势和创新技术，并思考如何将归园田居的理念与现代农业相结合。
三、教学活动设计
3.1 社区园艺与绿化活动
组织学生参与社区的园艺与绿化活动，如清理垃圾、种植花草树木等。通过实际行动，学生能够体验归园田居的乐趣，并提高环保意识。
3.2 参观农业科技园区
组织学生参观当地的农业科技园区，了解现代农业的发展趋势和创新技术。学生可以与农民交流，了解他们的经验和创新，思考如何将归园田居的理念与现代农业相结合。
结语：通过本教案的设计，学生能够深入了解归园田居的现代意义与应用，培养环保意识和心理健康，同时也能够探索和应用传统文化的智慧。这将为学生的现代生活和未来发展提供有益的启示和指导。
归园田居的教案设计 篇三
归园田居的教案设计
一、【学情分析】
通过问卷调查发现学生在理解与鉴赏本诗方面存在着以下问题：
1、大部分学生都能够对照注释，理解诗歌，但是理解流于表面，即只能够回答诗歌抒发的作者的思想感情。
2、即使是思想感情，很多学生流于概念化的理解，即厌恶官场、渴望回归田园等已有的阅读经验以及教材上的阅读提示。
3、很多学生提出疑问：中间一段景物描写，读起来也并没有感到多美，为什么就能成为流传千古的经典？
4、对诗歌题目的停顿，存在着疑问。
5、部分同学提出，不知道学习这首诗歌的意义在哪里，特别是在现在这样一个功利化的时代。
6、个别同学在背诵方面存在困难。
二、【教学目标与教学内容】
1、赏析陶渊明在本诗中构建的"两个世界"，提高学生理解诗歌的能力。
2、分析平常景物"诗意化"的鉴赏方法，提高学生鉴赏诗歌的能力。
三、【教学时数】
1课时
四、【教学过程】
（一）第一步：导入
在一个"学而优则仕"的官本位的社会里，做官是读书人实现自己政治抱负的唯一途径。但是陶渊明却"不为五斗米折腰"，毅然辞别官场，回归田园，那么，"田园世界"真的那么吸引人吗？让我们一起走进《归园田居》——
（二）第二步：解题
首先来看题目，题目是"归园田居"。我们都大致理解这四个字的意思，但是都无法从语法角度进行清楚的解释。一般的读法是"归园/田居"，似乎"归园"是一个意思，"田居"是另一层意思。其实不然，北京大学中文系教授袁行霈先生经过考证，认为："园田居"乃渊明之一处居舍（另有"下泽田舍"等），其少时所居，地近南山，即庐山。他二十五岁前后离开此处，至五十五岁方重归"园田居"，大约三十年也。按照袁行霈教授的观点，题目正确的读法应该是"归/园田居"，应该是一个动宾短语。文本中还有一处旁证就是诗句"守拙归园田"，后面一句是"方宅十余亩"，上句的"园田居"和下句的"方宅"构成了衔接。本首诗正是围绕"归"和"园田居"展开的。
（三）第三步：理解陶渊明构建的"田园世界&q 
教师朗读，学生自读，最好能够熟读成诵，并且对照注释，对诗歌进行白话还原。时间大约为5分钟。
初次把握诗歌大致内容之后，教师提出第一个问题：陶渊明在这首诗中构建了两个"世界"：一个是"尘俗世界"，一个是"田园世界"，再读诗歌，填写下面的表格中空缺的部分：
诗中与之相关的词语
特点
尘俗世界
田园世界
第一列的问题并不难，学生很快就能找到：尘网、樊笼/丘山、旧林、故渊、自然。不过可能有的学生会忽视诗歌最后一句话"久在樊笼里，复得返自然"，于是要引导学生对诗歌进行整体观照，不可囿于一隅。至于第二列的问题，即两个世界的特点分别是什么？这就要考查学生的理解与概括能力了。为了突出"田园世界"的特点，有必要先把握"尘俗世界"的特点。
学生答案预设一：肮脏。理由：作者说"误落尘网中"，"尘网"中的"尘"不就是灰尘吗？灰尘当然是脏的，这也表明作者在暗示官场的肮脏。
教师点评：这位同学能够抓住关键词句进行解读，很好。但是，带"尘"字就意味着肮脏吗？我们说"滚滚红尘""尘世"，难道就是肮脏的世界吗？
学生答案预设二：黑暗。理由："尘网"其实只是比喻的说法，并非真的有尘土，在此指代的是官场，陶渊明因为不堪接受上司的"侮辱"，愤而辞官，这也看出官场的黑暗。
教师评点：这位同学能够透过"尘网"的表层意思，去把握其指代的意义，并且能够联系陶渊明的生平进行理解，很好。但是"黑暗"一词的感情色彩是不是太浓了？
学生答案预设三：拘束。不论是"网"，还是"樊笼"，都有约束人的自由的意思。人在官场，一切都要按照官场规则办事，上级派邮督来督察。为人骄横的邮督一到彭泽县就差人把陶渊明叫来见自己，而且要穿好官服，否则将影响他的前程。这些都是身不由己的，为此，陶渊明才辞官回家。
教师点评：这位同学能够分析"网"和"樊笼"的意象，引申出"不自由"的含义，并且能够结合陶渊明的辞官经历进行理解，分析得很透彻。
学生答案预设四：繁忙。虽然文中没有直接点出这一点，但是作者说"虚室有余闲"，既然在田园里有悠闲的感觉，那么与之对应的官场肯定就是公务繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清闲，因此向往回归田园。
教师点评：这位同学能够从对立面的意思入手进行分析，很机智，很准确！
在把握了"尘俗世界"的特点之后，那么"田园世界"的特点也就"呼之欲出"了。
学生答案预设一：自由、悠闲。在官场如同"尘网"，如同"樊笼"，没有人身自由，那么身在田园，便可享受自由而悠闲的生活了。
教师点评：依然从对立面的意思入手进行分析，不错。
学生答案预设二：美感。"尘俗世界"充满了社会主流价值的功利性，例如入世、立功、做官、经世致用等，那么"田园世界"的特征就应该是无功利、诗意、出世、隐居、审美等。
教师点评：这位同学能够深入表层世界的价值观层面，去把握"田园世界"的精神价值，可见，他对文本的理解更加深入一层了。
（四）第四步：进一步赏析陶渊明构建的"田园世界"
学生再次朗读诗歌，特别是从"方宅十余亩"到"虚室有余闲"这十句诗，要反复朗读。读完之后，教师提出问题：陶渊明的"田园世界"真的很美吗？或者说，你认为这段描写的景物美不美？请阐述你的理由。
学生答案预设一：作者选取的意象本身并不具有美感，例如方宅、草屋、榆柳、桃李、村、烟，特别是鸡和狗，都是农村最平常最常见的景物，怎么会美呢？
学生答案预设二：鸡和狗固然都是农村常见的动物，但是榆柳和桃李，还有炊烟，其实本身还是具有美的特征的，这一点可以通过想象获得，例如榆柳和桃李的颜色、烟的形态特征，还可以联系其他诗歌中类似的意象。
学生答案预设三：就算这些事物不美，但是在一个独特的场合，即对刚刚脱离了官场的苦海的诗人来说，他离开三十年后，又回到了昔日长大的.地方，那种亲切感、幸福感是溢于言表的，因此在诗人独特的审美、诗意的目光的观照下，一切都是那么悠闲，一切都是顺应自然，自然即美。
教师点评：刚才几位同学都谈了自己的看法，有的同学回答问题不停留在概念的表面，而是具体分析炊烟、桃李的美，这种思路值得赞赏；有的同学能够将写作语境、作者的心境与诗歌本身结合起来解读，收到了很好的阅读效果。那除此以外，有没有别的视角，例如诗歌的文体特征？
教师引导学生从诗歌的"文体特征"的角度去赏析诗歌，这就是一种依据文本体式的阅读策略。也就是说，我们要回答的不仅仅是"景物本身美不美"，或者说是"作者的心境使得景物描写很美"，而且我们还要站在读者的角度，站在文本的"言说形式"的角度去思考：是什么文体特点让作者笔下的景物描写显得很美？或者说，景物本身美不美，这是次要问题，主要问题是：作者对景物描绘得美不美？这是一个颇具挑战性的问题，学生可能一时还找不到思路。不过教师提示了诗歌的"文体特征"，学生的答案也会朝着这个方向思考。
学生答案预设一：这十句诗都讲究押韵，例如田、间、檐、前、烟、颠、闲，虽然不如后代的律诗那么有法度，但读起来确实朗朗上口，从而使日常事务带上诗歌的独特的韵味特征，这一点可以反复朗诵。
学生答案预设二：诗歌讲究对偶。对偶，则是一种语言构造技巧，"无"与"有"的对照，"形"与"声"的对照等，"远"与"近"的对照、"聚"与"散"的对照等等，这不仅是一种修辞技巧，一种描写技巧，而是一种诗歌的独特的文体特征。
学生答案预设三：作者很讲究炼字，叠词"暧暧"和"依依"、动词"荫"和"罗"的使用等等。"暧暧"，写出了远方村落的稀疏朦胧的特点，"依依"写出了炊烟袅袅上升的状态。"荫"和"罗"，似乎并非客观的景物描写，而是带有了人的特征，"荫"，好像是人物的活动，"罗"，似乎是人物在罗列某种东西。
学生答案预设四：作者在诗歌句法方面也很有考究。试比较"狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠"和"狗在巷中叫，鸡在树上鸣"，显然，后者带有强烈的口语化的特征，前者则是很讲究句法的使用，即状语后置。
教师点评：上述同学抓住了诗歌的押韵、对仗、炼字、句法等角度，对这几句的景物描写进行了文体方面的观照，这其实就是鉴赏的要义所在。所谓鉴赏，不仅能够说出诗歌之美，而且还要讲出道理来，讲讲诗歌因何而美。
（五）第五步：进一步理解陶渊明构建的"田园世界"的意义
按照现代人的看法，做官意味着富贵，意味着特权，意味着更高的平台与更多的社会资源，谁都向往做官，谁都向往考公务员，其实对于陶渊明而言，做官也是一种物质意义上的保障，既然如此，怎么理解"归园田居"的独特意义呢？
这是一个开放性的问题。首先是"隐居"的文化母题对后世诗人的影响。后世诗人，无不在入世与出世之间反复徘徊，既"身在江海之上"，又"心居乎魏阙之下"，这也是中国古代文人的一道独特的风景，也为我们留下了一大批流传千古的名篇。
其次是如何正确对待"立功"与"自由"之间的矛盾冲突，在这个点上，切不可对"功业价值"进行过度批判，而应该辩证看待二者的得失，在立功、自由、人生价值、精神享受等价值观念中做出理性的选择。
这部分，不必过度展开，价值观引导即可。
（六）第六步：结束语
《归园田居》我们就学完了，掩卷沉思，确乎回味无穷。其实，对于诗歌，理解和鉴赏是两大能力，前者着重于内容，后者着重于文体。希望我们在阅读诗歌时，多在内容理解方面下功夫，多在诗歌的文体特征方面花心思。谢谢大家！
